寄卫戴叔三首

年少时在席间纵情雄辩，担任掾吏时却比不上你只言片语的精妙。不必回来夸耀自己口才犹在，试着一起烹煮石鼎共同参悟吧。

使在座的人吃惊。形容言谈举止不同凡响，能引起他人的注意和赞赏。出自《史记·平原君虞卿列传》：‘毛遂比至楚，与十九人论议，十九人皆服。平原君与楚合从，言其利害，日出而言之，日中不决。十九人谓毛遂曰：“先生上。”毛遂按剑历阶而上，谓平原君曰：‘遂闻汤以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣诸侯，岂其士卒众多哉？诚能据其势而奋其威。今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。以楚之强，天下弗能当。白起，小竖子耳，率数万之众，兴师以与楚战，一战而举鄢郢，再战而烧夷陵，三战而辱王之先人。此百世之怨而赵之所羞，而王弗知恶焉。合从者为楚，非为赵也。吾君在前，叱者何也？’遂按剑历阶而上，言毕，左右未有所击，毛先生手摄其袂而登之，如终定合从于殿上。平原君已定从而归，归至于赵，曰：‘胜不敢复相士。胜相士多者千人，寡者百数，自以为不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。’遂以为上客。’后以‘惊座’形容口才出众，能使在座的人震惊。；放任、放纵。在这里表示尽情、不受拘束地进行雄辩。；古代官府中佐助官吏的通称。如功曹掾、史掾等。此指担任某种官职的僚属。；指口才犹存。舌头是说话的器官，‘舌在’表示说话的能力还在，暗示自己仍有才华。；一种用石头制成的鼎，常被文人用于煮茶或煮药等。在古代文化中，石鼎常常与文人的雅趣和修养相关联，是文人墨客喜爱的器物之一。

此诗在文学手法上，通过对比突出了他人的卓越口才，如‘少年惊座纵雄谈’与‘作掾输君只语三’的对比，展现出强烈的反差。情感表达上，既有对自己年少轻狂的自嘲，又有对他人才华的钦佩。意境营造方面，营造出一种文人雅聚、探讨学问的氛围。主题思想上，主要围绕着对口才和学识的探讨，以及文人之间的相互切磋。