寄吴门四子诗 周文学公瑕

明 · 胡应麟 · 五言

原文
公瑕布衣侠,夙习游钟王
珠玑耀千裔,琬琰被八荒
诗篇匪细事,一一追三唐
希声岂谐俗,太息云门章
东吴菰芦中,乃有如此人
形骸若象罔,富贵轻浮云
含毫役万汇,混迹游风尘
笑我何太拙,白首攻玄文
曹生滑稽雄,自称子建后
须髯河朔豪,翰墨江左秀
康伯惟令甥,杨恽实贤舅
为忆两琅琊,哀涕泫清昼
艺士工浮儇,末俗寡淳质
自与王郎游,恍入华胥国
锦里馀角巾,临邛有立壁
一诵次公言,千秋白虹泣
译文 / 白话释义

周公瑕本是一介平民中的侠义之人,素来学习钟繇、王羲之的书法。他的佳作如珠宝闪耀于千代后裔面前,似美玉覆盖八方荒远之地。诗歌创作并非小事,他的每一首诗都能追得上盛唐三百年的水准。那幽微的诗声怎会去迎合世俗,只能对着云门乐章深深叹息。东吴的茭白芦苇深处,竟然有这样的人。他的形体如同若有若无的象罔,把富贵看得如同浮云。运笔能驱使万物,混同世俗在风尘中交游。笑我是多么愚拙,头发白了还在钻研深奥的文章。曹生是滑稽的豪杰,自称是曹植的后人。胡须如同河朔之人般豪迈,文笔又有江左的秀丽。康伯是他的外甥,杨恽是他贤良的舅舅。回忆起两位琅琊人士,在白天也哀伤涕泣。艺人善于轻浮巧佞,末世风俗缺少淳朴本质。自从和王郎交游,仿佛进入了华胥国。锦里有剩余的方巾,临邛有卓立的峭壁。一旦念起次公的话,千秋之后白虹也会为之哭泣。

注释

平素的习惯或素养,这里指周公瑕平素就学习钟繇、王羲之的书法。;泛指美玉,这里用以比喻周公瑕的作品如同美玉般珍贵。;原是《庄子》中的虚构形象,形容虚无心胸,这里指人的形骸如同象罔般自在。;轻浮巧佞,诗中用以形容艺士的不良品质。;传说中的国名,代指理想的安乐和平之境,这里表示和王郎交游如同进入理想之境。

赏析

这首诗在文学手法上,善用典故,如‘自称子建后’,借曹植之才来侧面烘托曹生的才华,使人物形象更加鲜明饱满。在情感表达方面,既有对周公瑕才华的钦佩与赞赏,通过‘珠玑耀千裔,琬琰被八荒。诗篇匪细事,一一追三唐。’等句把他的文学成就夸到极致,也有对曹生的特殊描述,表达出一种复杂的情感态度。诗中对东吴人物的描写营造出一种独特的意境,在世俗中存在着这些超凡脱俗之人,如‘东吴菰芦中,乃有如此人。形骸若象罔,富贵轻浮云。’描绘出一种出尘的意境。主题思想上,诗人通过对吴门四子的描写,既展现了他们的才华、品性,也流露出对当时世风的看法,认为艺士浮儇,末俗寡淳质,而吴门四子则是浊世中的清流。整首诗层次分明,通过对不同人物的刻画,使读者感受到那个时代人物的风貌与社会风气。

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