寄萧玄圃少宰学士
明 · 李孙宸 · 七言
在江湖之中享受着新的岁月而心怀天下之乐,早晚将从宫廷中传出任命的诏令。千秋的功业自然会被铭刻于钟鼎之上,这一代的人如今敬仰着如凤麟般的贤才。想要归去追寻彭泽令陶渊明那样的隐逸生活,参悟之后姑且以官员的身份现世。东山隐士正被苍生所盼望,不会允许在漓江老去而闲钓。十年来在宫禁之墙内参与论政,进一步参与国政威望更加尊崇。贤能辛劳暂时被允许辞去宰相之位,不久将会看到因特殊恩遇而被征召的诏书。名声在云霄之中而惭愧处于人后,家乡的人都仰望着能如跃龙门般飞黄腾达。卢敖哪能得到天师的相遇呢,迎着风稽首请求奇妙的言论。
唐宋拜相命将,用白麻纸写诏书公布于朝,称为宣麻。;宫殿。宸,北辰所居,指帝王的殿庭。汉代宫庭多植枫树,故有此称。;钟和鼎。古代视为立国的重器,这里指将功业铭刻其上,象征着不朽的功勋。;凤凰与麒麟,比喻杰出的、罕见的人才。;东晋陶渊明曾为彭泽令,后归隐,这里指代隐士的生活,‘彭泽隐’的用法为名词性短语。;指官员的身份。;东晋谢安曾隐居东山,后出山济世,这里指代隐士。;钓竿上的线,代指垂钓,象征隐逸生活。;议论、思考。多指皇帝与学士、臣子讨论学问。;皇宫城墙。也指宫中。;指国政大权。;丞相。;比喻追随在德行好、地位高或能力强的人的后面。;家乡、故乡。;比喻声望卓著的人的府第。;卢敖为秦朝博士,后成仙,这里是用其典故。;对有道术者的尊称。
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘彭泽隐’引用陶渊明的典故,表达对隐逸生活的向往,‘东山’也是用典,以东山隐士的典故来表明被苍生盼望的状况。在情感表达方面,诗中既有对萧玄圃的敬仰之情,如‘一代人今仰凤麟’,又有对其退隐又被苍生盼望复出的复杂情感的表达。在意境营造上,通过描绘江湖岁月、宫廷诏令等画面,构建出一种既出世又入世的意境。主题思想上,体现了对萧玄圃的崇敬、对其仕途的关注以及对其出世与入世选择的思考。诗中对仗工整,如‘千秋业自看钟鼎,一代人今仰凤麟’等句,增强了诗歌的节奏感和韵律美。
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