寄讯韩绪仲先生南还兼订罗浮之约
明 · 李孙宸 · 五言
原文
长安三载别,如隔五云间
此日金门客,秋风又远还
心情恋丘壑,性字领仙班
咫尺罗山路,能期杖屦攀
古循城下路,仙洞敞朱明
忆我杖藜处,羡君昼锦情
暂为丹灶往,有待赤松盟
寄语飞云长,鸾骖倘并迎
译文 / 白话释义
在长安分别已经三年,就好像被五色祥云隔开。今天你这位金门贵客,在秋风中又向远方归还。你的心情眷恋着山林丘壑,你的性情仿佛能领衔仙班。罗浮山近在咫尺的山路,希望能够期待着拄杖漫步登攀。古循城下面的道路,朱明仙洞宽敞明亮。回忆我拄着藜杖停留之处,羡慕你衣锦还乡之情。暂时是为了炼丹炉灶前往,期待着与赤松仙人的盟会。传句话给天上长久的飞云,倘若能让鸾鸟拉的车一同来迎接。
注释
指朝廷中的官员等贵客。金门是汉代宫门名,又名金马门,汉武帝使学士待诏金马门,后世遂以金门指代朝廷。;指深山幽谷,常用来比喻深远的意境或者隐居的地方。;原指白天穿着锦绣衣服,这里指衣锦还乡,荣耀归来。出自《史记·项羽本纪》‘富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!’;炼丹用的炉灶。;与赤松子结盟,赤松子是传说中的仙人,这里表示追求神仙之事。
赏析
从文学手法上看,首联‘长安三载别,如隔五云间’运用了夸张的手法,用‘五云间’的遥远来形容分别之久、距离之感。颔联‘此日金门客,秋风又远还’叙事,点明友人的身份与归返之事,‘金门客’显示出友人曾有的不凡经历。颈联‘心情恋丘壑,性字领仙班’,以对仗工整的形式,一方面写出友人对自然山水的喜爱,另一方面又暗示友人超凡脱俗的气质。尾联‘咫尺罗山路,能期杖屦攀’,表达出对与友人同游罗浮山的期待。在情感表达方面,诗中既有对友人分别多年的感慨,又有对友人归乡的欣羡,还有对未来同游罗浮山的期待等复杂情感。在意境营造上,通过‘五云间’‘金门客’‘仙洞’‘赤松盟’等词汇,营造出一种带有神秘色彩的仙境氛围。主题思想上,主要围绕着与友人的分别、友人的归乡以及共同的罗浮之约展开,体现出对友情的重视以及对仙境般罗浮山的向往。
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