寄讯同年杨士载太史

明 · 李孙宸 · 七言

原文
忆同文酒醉词林,意气兼谐物外心
一向都门分柳色,几从天木望鸾音
人间素业供贫病,海上丹砂自古今
寂寞京华尘梦断,十年湖海任浮沈
力疾怜予漫乞归,羡君昼锦有光辉
扳舆潘岳初游御,鸡骨王戎病已违
云静罗浮丹灶冷,春深泉洞茗芽肥
青山旧迹原相望,何日剡溪掉雪飞
译文 / 白话释义

回忆起同在翰林院醉酒吟诗,意气风发且契合超脱尘世之心。一直以来在京都分别,多次从天边盼望你的音信。人世间清白的家业只能供给贫病之需,海上的丹砂从古至今依旧存在。寂寞地在京都尘世梦断,十年来在湖海之间任意沉浮。勉强支撑病体可怜我只能徒然请求归乡,羡慕你衣锦还乡光彩照人。潘岳侍奉母亲乘坐板舆开始游览,王戎身体瘦弱多病已不能如此。罗浮山云气宁静炼丹灶清冷,春天深处泉水边山洞里茶芽肥嫩。青山旧地本来就相互对望,哪一天能像剡溪泛舟在雪夜飞行。

注释

饮酒赋诗。文人们常以饮酒赋诗为雅事,这里指在翰林院时的文化雅集活动。;翰林院的别称,因为翰林院是文人汇聚之处,如同词章之林。;超脱于尘世之外的心境,表达一种高雅、超逸的情怀。;京都城门,这里指代京都。;比喻佳音、好消息,常用来表示对远方之人音信的盼望。;清白的本业,这里可理解为安身立命的家业。;一种矿物,可用于炼丹等,在古代文化中有追求长生不老等象征意义。;勉强支撑病体。力,竭力;疾,疾病。;白天穿着锦绣衣裳,比喻富贵还乡,荣耀之极。;指挽着车舆,常用来表示孝养双亲。这里用潘岳之事,表明对孝道等美好的品德行为的参照。;形容瘦弱的样子,这里用王戎体弱多病的典故。;罗浮山,是道教名山,在诗中营造出一种超凡脱俗的意境。;炼丹的炉灶,与罗浮山的道教文化相关。;水名,在古代文化中有雪夜访友等浪漫的文化意象。

赏析

这首诗在文学手法上运用了对比和用典。如“力疾怜予漫乞归,羡君昼锦有光辉”,将自己的病弱乞归与对方的荣耀还乡形成鲜明对比,同时“扳舆潘岳”“鸡骨王戎”都是用典,借古人之事来映衬自己和友人的状况。情感表达上,既有对往昔同游时光的怀念,又有对自己贫病、不得志的伤感,还有对友人荣耀归乡的羡慕。在意境营造上,诗中描绘了如“云静罗浮丹灶冷,春深泉洞茗芽肥”这样清冷又富有生机的画面,勾勒出一种静谧而略带寂寥的氛围。主题思想主要围绕着对往昔友情的追忆、对自身境遇的感慨以及对友人的羡慕与期待再聚首。整首诗通过这些描写,展现出诗人复杂的心境,在怀念往昔的同时又不得不面对现实中的种种境遇差异。

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