羁燕四十余日归兴殊切口占赋归 其三

宋 · 汪梦斗 · 七言律诗

原文
士节陵夷久可怜,谓宜作气一时伸
恰求谔谔廷中辩,亦似厌厌泉下人
身死首阳名不死,家贫陋巷道非贫
世推五运今何运,归去何如老海滨
译文 / 白话释义

士人的操守已经败坏很久了,真是可怜,应该振作士气使它一时得到伸张。恰如在朝廷上寻求直言敢谏的辩论,也好像厌恶那黄泉之下奄奄一息的人。伯夷、叔齐身死首阳山但名声不朽,颜回家中贫困居住陋巷却并不贫穷。世人推崇五运(五行),现在又是什么运呢?还不如回到海滨度过余生。

注释

衰败,走下坡路。;直言争辩的样子。;气息微弱的样子。;山名,伯夷、叔齐采薇隐居之处,常被用来表示高尚的节操。;狭窄的街巷,这里指颜回居住之处,代表安贫乐道。;即五行的运行,古代认为五行的运行会影响朝代的兴衰更替等。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了对比的手法。如'身死首阳名不死,家贫陋巷道非贫',将伯夷、叔齐身死而名垂千古与自身的境遇对比,也把颜回家贫却品德高尚与当时社会的价值取向对比,增强了诗歌的表现力。情感表达上,充满了对士节陵夷的痛惜之情,从'士节陵夷久可怜'一句可以直接看出这种痛惜,同时也表达了对高洁品德的向往和对当前社会风气的不满。在意境营造方面,通过对历史人物的提及,如伯夷、叔齐、颜回等,营造出一种深沉的、带有历史厚重感的意境。主题思想上,探讨了士人的操守、名声与社会价值取向的问题,反映了当时社会士风日下的现状并表达了诗人的批判态度。

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