羁燕四十余日归兴殊切口占赋归 其五

身体到达秦始皇时的古老边塞城墙，广阔的大禹治水的遗迹依然都存在。近来广东的商人运输南方的货物，往昔燕国的人祭祀北门。治理达到汉唐的水平仍然有混杂之处，功绩与大禹后稷相当是有根源的。国家的纲纪法度在哪里呢，不如回家醉倒在床头老旧的瓦盆旁边。

指秦朝，秦王嬴政统一六国建立秦朝。；边塞的城墙。垣，yuán。；大禹治水留下的足迹等遗迹。；广东的客商。粤，yuè。；南方所产的货物。；燕国的人。燕，yān。；祭祀北门的一种习俗行为。；治理达到的程度极点。；混杂不纯。；功绩相等。侔，móu。；大禹和后稷，都是古代有大功的人物。；法纪纲领。；法令制度。

从文学手法上看，首联通过描写到达嬴秦古塞垣以及看到禹迹尚存，运用了写实的手法勾勒出一种历史的沧桑感和厚重感，将古今连接起来。颔联以‘粤客通南货’和‘燕人祭北门’两个不同地域和不同行为的描写，形成一种对比，反映出不同的地域文化和社会活动。颈联则是将汉唐的治理与禹稷的功绩进行比较论述，有类比的手法，展现出对治理水平的思考。情感表达上，诗中既有对历史和现实的感慨，也透露出对纪纲法度的迷茫之感，从对往昔功绩的回顾到对当下的疑惑，复杂的情感交织。在意境营造上，古老的塞垣、大禹的遗迹等景象描绘出一种古朴、悠远的意境。主题思想围绕着对历史、治理、社会现象以及纪纲法度的思考展开，表达出对现实社会某种程度的担忧与对自我归宿的选择。