偈一百二十首 其六九

宋 · 释怀深 · 五言

原文
一切有为法,如梦幻泡影
如露亦如电,应作如是观
释迦老子,只知其一,不知其二
幻化空身即法身,个中无染亦无尘
拈匙把筯如明了,扫地烧香不倩人
译文 / 白话释义

世间一切由因缘和合所生起的事物,就如同梦境、幻术、水泡、影子一样虚幻不实。如同露水和闪电一样短暂,应当这样去看待。释迦牟尼,只知道一方面的道理,不知道另一方面的道理。虚幻变化的空性之身就是法身,这里面没有污染也没有尘埃。如果能明白这些道理,那么拿着汤匙筷子(日常之事)也就明白了,扫地烧香(日常之事)也不用别人帮忙了。

注释

jì,佛经中的唱词。;佛教用语,泛指一切处于相互联系、生灭变化中的事物。;qìng,请。

赏析

从文学手法上看,前四句引用经典语句,‘一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。’使用了比喻的手法,将有为法比作梦幻泡影、露和电,生动地表现出世间万物的虚幻无常。从情感表达而言,这里有一种对佛法领悟后的超脱感,认为应看透世间表象。在意境营造方面,构建出一种空灵、虚幻的意境,引导读者思考事物的本质。主题思想上,既有对传统佛法观念部分的思考与突破,如‘释迦老子,只知其一,不知其二。’体现出一种对传统认知的深入探究与补充,后面几句又阐述了一种在空性之中仍积极对待日常之事的观念,即明白法身之理后,日常琐事也能得心应手。

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