偈一百二十首 其七

宋 · 释怀深 · 诗词

原文
赵州住院二十年,折脚禅床欠一边
灰头土面半饥饿,苦涩家风今古传
翻笑今人做长老,恰似官人问职田
职田多,我便去,免见钵盂无著处
职田少,我不去,生怕没盐兼没醋
禅门难得好儿孙,正眼近来如扫土
慧林首座久韬藏,个中果熟自然香
大海钓鱼拚得失,空船归去也无妨
译文 / 白话释义

赵州和尚住持寺院二十年,折了脚的禅床缺了一边。满面尘灰、半饥半饱,这种苦涩的门风从古到今流传。反而笑现在的人做寺院主持,就好像当官的人询问职田(的肥瘦)。职田多,我就去,免得看到钵盂没地方放(意为没饭吃)。职田少,我就不去,生怕没盐又没醋(意为生活清苦)。禅门很难得到好的传承者,正眼法藏近来如同被扫去的尘土(指真正有见地的人很少)。慧林首座长久地隐藏自己,一旦机缘成熟自然散发出芬芳。在大海中钓鱼就拼个得失,即使空船回去也没有关系。

注释

jì,佛经中的唱词,一种体裁。;和尚坐禅的床榻。;满头满脸沾满尘土的样子,也形容神情懊丧或消沉。;tāo cáng,隐藏、包藏。;这里指禅宗的正法眼藏,即禅宗的真谛。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法。如将赵州和尚的‘苦涩家风’与今人的功利做长老进行对比,突出今人的世俗与赵州和尚的纯粹。在情感表达上,诗人对赵州和尚的坚守与苦涩家风表示敬重,对今人的功利行为进行了批判和嘲讽,如‘翻笑今人做长老,恰似官人问职田’一句,将今人的行为刻画得十分形象,充满了讽刺意味。在意境营造方面,通过描写赵州和尚的生活状况‘灰头土面半饥饿,苦涩家风今古传’,营造出一种清苦、坚守的意境。主题思想上,诗旨在批判禅门中后人的功利世俗,怀念往昔禅者的纯正与坚守,表达对禅门传承的忧虑,感叹真正有见地的禅门子弟稀少。

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