寄漳川隐士

慵懒地不去那大厦（为官之所），只留恋山中的薇草（指代隐士生活），立下的志向从来就与世俗相悖。在溪流之上有时候能遇到静静垂钓之人，在大雪之中整日关着清闲的柴门。自己知道天然的爵位（高尚的品德）高于人间的爵位（官职），不喜欢把朝服换成平民的布衣（即不喜欢当官）。我追逐着浮名四处漂泊，很难与你共享这清泉一同忘却机心。

懒，懒散。yōng；趋向，奔赴。qū；薇草，这里指代隐士的生活。wēi；门。fēi；天然的爵位，指高尚的道德。出自《孟子·告子上》‘仁义忠信，乐善不倦，此天爵也。’；人间的爵位，指官职。

从文学手法上看，首联直抒胸臆，‘慵趋大厦恋山薇’直接表明自己对隐士生活的向往和对官场的倦怠，‘立志由来与世违’强化这种超世脱俗之感。颔联通过‘溪上静钓’和‘雪中掩扉’两个画面，以景写人，描绘出隐士宁静闲适的生活状态，一静一动，动静结合。颈联运用对比手法，‘天爵’与‘人爵’对比，‘朝衣’与‘布衣’对比，突出隐士高尚的品德追求和对官场的不屑。尾联诗人联系自身，表达自己追逐浮名漂泊在外，与隐士形成鲜明对比，羡慕隐士能够与清泉相伴忘却机心，有一种怅惘之情。在意境上，诗中通过描绘山溪、静钓、雪中柴扉等景象，营造出一种清幽、闲适、超脱尘世的意境。在情感表达方面，全诗表达了对隐士生活的向往，对自身追逐浮名的怅惘，以及对世俗官场的厌弃。主题思想是通过对漳川隐士生活的描绘和自身的对比，表达对隐士超世生活的倾慕之情。