寄张书绅，时闻在越

大雁飞到寒沙之处一片秋意，听闻您还在进行下邳的游历。江山雄伟壮阔在您眼中却如同绵蕞般渺小，您带着轻便的行囊在湖海间漫游。醉酒之后的谏书大多都是关于被放逐之人的感慨，忧愁之中所作的诗史充满着离别忧愁。赤城的云霞之气如今依旧，又何必到禹穴去寻求那衣冠之士的风度呢。

据《史记·刘敬叔孙通列传》记载，叔孙通为汉王制定礼仪，在野外画地为宫，引绳为绵，立表为蕞，用以习仪。后因以“绵蕞”指制定整顿朝仪典章。这里表示渺小的意思。；用草绳缠结剑柄。《史记·孟尝君列传》记载冯驩弹剑而歌：‘长铗归来乎，食无鱼。’‘长铗归来乎，出无车。’‘长铗归来乎，无以为家。’铗，剑柄。这里表示简单的行囊，体现出游者的洒脱。；指被放逐的人。源于秦国的‘逐客令’，秦始皇曾下令驱逐六国客卿，这里表达对被驱逐之人的同情以及对这种现象的不满。；指能反映某一时期重大社会事件有历史意义的诗歌。这里用以形容友人所作诗歌反映离忧的深刻性。

从文学手法上看，首联通过“雁到寒沙”描绘出一种萧索的秋景，以景衬情，奠定了全诗的情感基调。颔联“江山雄视浑绵蕞”运用对比手法，将雄伟的江山与绵蕞对比，突出人的超脱感。“湖海轻装只蒯缑”通过对人物轻装游历形象的描写，表现出一种洒脱不羁。颈联“醉后谏书多逐客，愁中诗史尽离忧”对仗工整，用典自然，借古讽今地写出对现实中逐客等现象的不满和忧愁。尾联以“赤城霞气今依旧，何必衣冠禹穴求”的反问句作结，深化主题，表达对友人不必执着于某种追求的劝诫。在情感表达上，既有对友人游历的描述，又夹杂着对社会现象的忧愤以及对友人的劝诫。在意境营造上，寒沙、秋雁、江山、湖海等意象构建出一种壮阔又略带萧索的意境。主题思想上，通过对友人的描述和情感的抒发，反映出对社会现实的关注以及对友人的关怀与劝诫。