寄赵梦白计部

刚刚佩带着玉饰告别了京城的春天，在十月敲打着船舷顺流而下离开天津。从来辨别良马没有谁能总是领先通达，谁说骑鲸遨游的李白就不会有后来之人。在宫阙的云霞间有高洁的隐士，广阔的五湖天地间有独自归去之人。江东渭北一同谈论诗文的夜晚，忧愁到了极点，邯郸的美梦还未成真。

敲击船舷使作声。榔，渔人系在船舷上敲击以驱鱼入网的长木棒。；即相马，识别马的优劣。古有伯乐相马的典故，此处用以表示对人才的辨识。；骑着鲸鱼，常指隐遁或游仙。这里用李白骑鲸的典故，李白被称为谪仙人，骑鲸而去，此处表示超凡之人。；古代宫殿、祠庙、陵墓前两边高台上的楼观，这里代指朝廷。；出自唐传奇《枕中记》，卢生在邯郸旅店中遇道士吕翁，吕翁给他一个瓷枕，卢生入睡后经历了一生的荣华富贵，醒来时，主人煮的黄粱饭还没有熟。后用来比喻虚幻不能实现的梦想。

这首诗在意境上营造出一种超脱与怅惘交织的氛围。诗中描绘了友人佩玉离京，在十月顺流而下的画面，有很强的画面感，给人以开阔又略带孤寂的感觉。从写作手法来看，首联运用了叙事的手法，交代友人离开京城的情形。颔联运用典故，‘辨马’与‘骑鲸’的典故增加了诗歌的文化内涵和表现力，通过对比来表达一种对世事难测、人才境遇复杂的感慨。颈联通过描写‘双阙云霞’与‘五湖天地’，一者是朝堂之象，一者是江湖之景，形成鲜明对比，烘托出友人隐士般的高洁形象。尾联‘江东渭北论文夜’回忆往昔相聚谈文的美好时光，‘愁绝邯郸梦未真’则将思绪拉回现实，以‘邯郸梦’这一典故来表达人生如梦，美好的期待难以成真的忧愁之感。整首诗表达了对友人离京的不舍，对友人高洁品质的赞美，以及对世事无常、人生如梦的深沉感慨。