寄赵七侍御
唐 · 李华 · 五言
在曙光初照时摇桨于江流之上，江水清澈，山峰层层叠叠。心中快意还未赏够，河流转弯就看不见前面的山峰了。越过河滩出到遥远的水滨，空旷得就像与天池相通。你所在的阳地青山巍峨，在天地开辟时就已存在。九个深潭是鱼龙的洞窟，仙人在此成就仙人之宫。阴暗之处潜藏着鬼怪之物，灵异的光芒在烟霭空中闪动。黑猿在深密的树林中啼叫，白鸟在葱茏之处嬉戏。飞泻的急流鸣响如金石之声，湍急的水流鼓动如雷风。雨水洗濯后万木鲜润，霞光映照下千山色彩浓郁。草丛间还留存多余的绿色，花朵静静飘落于幽静之处的红花。水渚的烟雾里能看到早晨的垂钓者，山间的月色下能听到夜里的舂米声。覆盖着溪流的是窈窕的水波，水波包容着石头缓缓流动。丹丘山的云雾忽然聚散，白色的崖壁相互奔突冲撞。白日冲破昏沉的云霭，灵秀的山峰出现在东方。其气势直排苍天之上，气压吴越之地的雄伟山川。回头遥望你啊，这种遗憾发自我的内心。昔日与萧邵一同交游，那时我们四人都还年幼。写文章时仰慕孔门文学，入仕为官希望位至上公。纬卿遭受不白之罪，折断了我如昆吾宝剑般的锋芒。茂挺你独自先有察觉，脱身渡过京都的彩虹（意为远离京城）。这个人已告别圣明的时代，百代以来如同坠落的鹓鸿（喻贤才）。世事变故如横流的江水，与你一起哀伤路途的困窘。相互看看都没有为守节而死，承蒙皇恩得到不同的封赏。皇恩洗去了我们的瑕疵，穿上朱衣具备上朝的仪容。一别已经整整十年，哪里料到又能相随。余生还能携手同行，只剩下我们这两个衰弱的老头。众人迁徙如失群的黄莺，松柏后凋让人怜惜。衰老之人难以再次分别，悲伤之情满盈心胸。遇到胜景悲哀独自游玩，贪爱奇景惆怅独自相逢。那些禽鸟尚得自由，那些人又是谁，为何被束缚于樊笼。我师法佛门教义，扔掉帽子踏上远行的踪迹。
快意，满足。；远。；形容山势高峻。cuó é；仙人。传说中身长羽毛或披羽毛外衣能飞翔的人。；黑色的猿猴。玄，黑色。猨，同‘猿’，yuán。；草木茂盛的样子。lóng。；急流的水。；洗。；把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。chōng。；形容水波曲折优美的样子。；形容水流动的样子。；传说中神仙所居之地。；苍天。；比喻贤才。；衰弱，软弱。chán。；关鸟兽的笼子。比喻受束缚不自由的境地。；扔掉帽子，比喻弃官。弁，biàn。
从文学手法上看，这首诗运用了丰富的描写手法。诗中既有对山水景色细致入微的描写，如‘雨濯万木鲜，霞照千山浓。草闲长余绿，花静落幽红’，通过对雨、霞、草、花的描写，展现出大自然的生机与色彩之美，是典型的白描手法，生动而简洁地勾勒出一幅幅画面。在写景的顺序上，有移步换景的特点，随着诗人行舟江上，不断变换描写的景物，从江中的感受，到山中的景色，再到不同时段、不同天气下的景色变化等，层次丰富，使读者仿佛跟随诗人的视角游览了一番。情感表达方面，诗人的情感复杂而深沉。既有对往昔友人同游的怀念，如‘昔日萧邵游，四人才成童’回忆起年少时与友人的交往，充满了对往昔时光的眷恋；又有对世事无常、贤才失路的悲叹，像‘斯人谢明代，百代坠鹓鸿。世故坠横流，与君哀路穷’，表达出对友人被贬谪等遭遇的同情与对世事的不满；还有对自身衰老孤独的感伤，‘余生得携手，遗此两孱翁。衰旅难重别，凄凄满心胸’体现出年老体弱面临分别时的凄凉心境。在意境营造上，诗中构建了一个宏大而又幽深的山水意境。既有宏大壮阔的山水画面，如‘势排昊苍上，气压吴越雄’写出山峰雄伟的气势直逼苍天、压倒吴越山川，给人以雄伟豪迈之感；又有幽深静谧的角落，像‘阴奥潜鬼物，精光动烟空’描绘出阴森神秘的氛围。主题思想上，诗中交织着对友情、人生境遇、社会现实以及对自由向往等多方面的思考，通过对自身经历与自然景色的描写，反映出诗人在复杂的社会环境下的心理状态。
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