寄致政彭太常永年三首

明 · 李昌祺 · 七言

原文
长避时人友鹤群,秦淮明月蒋山云
欣逢有道辞簪绂,赢得无家念子孙
湖海诗名今已著,烟霞癖性老仍存
忘年不是朋游少,知己惟应独有君
久住天丘号羽人,万株松柏一吟身
秋林扫叶安茶灶,雨径留苔当坐茵
仙境道心同寂静,诗情字体两清新
相从拟学还丹诀,尚恐缘应隔两尘
未解天韬解世缘,心情长寄海鸥边
松风石濑输孤听,梅月山窗忆共眠
未信留侯真辟谷,也知郭子托游仙
凭谁为起青牛老,共究希夷象帝先
译文 / 白话释义

长久地避开世人而与鹤群为友,相伴的是秦淮的明月和蒋山的云彩。高兴地遇到政治清明之时辞去官职,落得个无家可归却想念子孙。在湖海之间诗歌之名如今已经显著,喜爱山水烟霞的癖性到老仍然留存。并非因为朋友少才有忘年之交,能称为知己的想来只有您了。长久居住在天丘自号为羽人,在万株松柏之间吟诗度日。秋天清扫林中落叶安置茶灶,雨后小径上留下的青苔当作坐席。仙境之中道心同样寂静,诗歌的情致与字体两者都清新。想要跟随您学习炼丹的秘诀,又担心缘分隔着两个世界。不能洞悉上天的奥秘却能解脱尘世的缘分,心情长久寄托在与海鸥相伴之处。松间风声和石上急流输给我独自倾听,梅花映月的山窗下回忆我们曾经共眠。不相信留侯张良真的辟谷,也知道郭子仪假托游仙之事。依靠谁能请出老子(青牛老),一起探究那虚寂微妙的大道的本原。

注释

归还权柄,指官吏将执政的权柄归还给君主,也就是辞官退休。;簪,古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针;绂,古代系印纽的丝绳,亦指官印。簪绂在这里指代官职。;神话中的飞仙,也指道士。;道家合九转丹与朱砂再次提炼而成的仙丹,自认为服后可以即刻成仙。;石上急流。

赏析

从文学手法上看,这组诗运用了叙事与抒情相结合的手法。在每一首诗中,诗人通过描述彭太常的生活状态,如‘长避时人友鹤群,秦淮明月蒋山云’描绘其远离尘世、与自然相伴的生活,以此来抒发对他的钦佩与倾慕之情。在情感表达方面,充满了对彭太常的敬重和知音之感,像‘忘年不是朋游少,知己惟应独有君’直接点明了这种知己的情感。在意境营造上,诗中充满了一种清幽、闲适、超凡脱俗的意境,像‘秋林扫叶安茶灶,雨径留苔当坐茵’,将秋林、茶灶、雨径、苔茵等意象组合起来,给人一种宁静雅致的感觉。主题思想上,主要是表达对彭太常的人生态度、生活方式以及才情的赞美,同时也抒发了自己对这种生活境界的向往和对知音难觅的感慨。

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