寄致政太傅侍中曾鲁公
宋 · 文彦博 · 五言
天坛山的小有洞，是神仙所说的福地。草木全都茂盛秀丽，灵寿木这东西十分珍奇。它独自挺立没有附着的树枝，挺拔出众。既不借助矫正揉曲，也不必劳烦砍削加工。制成手杖等待着合适的时候使用，驯顺的鸠鸟遵循着古代的义理。进献给君子的厅堂，来传达这山野之人的心意。所进献的虽然微小，但这心意也有所指。希望您能稍加扶持，与国家一同安置（它，指手杖）。并非只是表达私人的诚意，这也是出于公众的意见。哪里想到一片羽毛般轻微（的礼物），又承蒙您千斤般的恩赐。用宝镜来回报，它是经过百炼而大致明亮精致的。附上高雅的诗章，具备《周南》《召南》的风格。草屋受到天光的照耀，我这陋躯被华丽的礼服增光。用什么来回报您尊贵的馈赠呢，把它作为传家的重要器物。用什么来承接那稀世的名声呢，陈述诗句来表达浅陋的志向。
木名，树的一种，枝干有节，可做手杖等。；独立，孤单。jié lì。；矫正；整饬。jiǎo róu。；驯顺的鸠鸟。；草席盖顶之屋，泛指贫家幽暗简陋之屋。bù wū。；古代王公贵族的多采的礼服，常用以表示极高的荣宠。huá gǔn。；对他人厚赠的敬辞。zūn kuàng。
从文学手法上看，这首诗运用了托物言志的手法。诗中先细致地描写灵寿木的独特之处，如‘孑立无附枝，挺生出群类。既不假矫揉，复不烦削治’，通过对灵寿木外形和特质的描写，实则以灵寿木自比，暗示自己的高洁品质。在情感表达方面，诗人表达了对曾鲁公的尊敬与感激，从‘愿公稍扶持，与国同安置’能看出诗人对曾鲁公的期待与敬重，又从‘报之以宝鉴，副之以雅章’等句中感受到诗人对曾鲁公馈赠的感恩。在意境营造上，诗的前半部分通过对天坛福地灵寿木的描写，营造出一种清幽、高洁的意境。主题思想围绕着向曾鲁公进献物品、表达心意展开，既包含着私人的敬意与期待，又有着与国家相关的公义的表述。
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