句曲道中奉怀王司马先生寄讯八首
明 · 胡应麟 · 五言
皇帝的梦中思念贤良的辅臣，下诏书询问老臣。朱红的弓分享着皇恩，红色的鞋子登上朝堂。虎豹般的众多军营会合，熊罴般的卫士陈列。又何妨有文韬武略，首要的是画像于麒麟阁。前世就有元帅的功业，在圣明的时代是上将的人才。大规模地开设虎将的营帐，在凤凰台长声啸傲。记室聚集了像班固、扬雄般的人物，坐榻边有陆机、谢灵运相陪。昨夜江上的笛声，吹落尽了京城的梅花。凤凰的品德本有千仞之高，熊虎腾跃自是一时的壮举。山河分设将军的营帐，日月环绕军中大旗。笔锋错落挥动，露布辉煌传驰。都知道伊尹从莘野而出，怎会害怕草堂迁移。暂时告别儒释道三教之主，姑且做一个万夫之雄。横持长矛于长江之上，挥毫于大海之东。阴铿、徐陵不是同赋的伴侣，鲍照、庾信怎会是文章高手。晋宋齐梁的功业，谁不望风而拜。谈论天地曾得到皇帝的询问，有缩地的旧日仙才。且不说老子骑青牛出关，真像是彩凤飞来。笔端能穷尽宇宙，匣底藏着风雷。戏作梁陈时的诗句，仍然可以使《玉台新咏》增添光彩。寂寞的是千秋往事，在六代之间徘徊。新亭有新的日月，旧馆是旧时的山河。柳色下停住车马，花香与佩环的声音相杂。吴地的女子年纪还小，劝酒时也面带红晕。豪华已不是昔日的样子，罗绮还是前朝的风格。年少的侠客骑着黄金装饰的马，有名的美女拿着赤玉的箫。新开的院里花朵映衬着发髻，柳树学着故宫中女子的腰肢。今夜扬州的月亮，平分在十二桥上。石头城外的道路，光彩映照着青骢马。寻找支遁来探讨佛法，叩问懒融来参悟禅机。塔花在晴日映照，潭影在暮空显现。打算追随三车而去，到西方去问佛陀。
贤良的辅臣。弼，辅佐。；朱红色的弓，古代天子用以赐有功的诸侯或大臣使专征伐。；古代天子、诸侯所穿的鞋。赤色，重底。；貔和虎，皆为猛兽，比喻勇猛的将士。；指伊尹，伊尹曾耕于莘野，后被商汤聘请，成为贤相。
这首诗在文学手法上运用了诸多典故，如‘彤弓’‘赤舄’‘画麒麟’等，借古代的事物来烘托出所描述人物的尊贵身份和不凡才能，使诗作富有深厚的文化底蕴。从情感表达来看，充满了对王司马先生的崇敬与赞美之情，通过描绘其武略文韬，如‘何妨文武略，第一画麒麟’，表现出他的杰出才能。在意境营造上，诗中既有宏大的战争场面，如‘虎豹千营合，熊罴百卫陈’，又有优美的自然与人文景致描写，像‘柳色停车骑，花香杂佩环’，二者相互映衬，使整首诗的意境丰富而多元。主题思想上，既表达了对王司马先生的敬仰，也在一定程度上透露出对往昔繁华和历史变迁的感慨，如‘豪华非昔日，罗绮尚前朝’。诗的语言典雅华丽，对仗工整，多处使用对偶句，增强了诗歌的节奏感和表现力。
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