开元观闲居酬吴士矩侍御三十韵
唐 · 元稹 · 五言
狂乱的心性在安静的修行中消失殆尽，幽居之时道家的气息增添。打开神妙的书籍展开黄色的竹简，捧着红色标签的秘传道箓。绚烂的烟霞好像停留在此，悠闲自在地度过漫长岁月。登上道坛手持旄节，走向殿堂礼拜神像。道场上点起彤庭的蜡烛，打开白玉匣香气散开。结盟时宝剑显得沉重，斩杀妖魅的宝刀很锋利。像大禹那样行走星象纲纪变动，焚烧符箓灶鬼也惊惶。暗中搜寻呼唤值日的使者，奏章驱使风神飞廉。姑且凭借仙籍来查看，再次为虚名所占。赤诚地祈求仙鹤降临，用乌黑的头发代替黑色的丝织品（以表诚心）。空室中常常怀着纯净的心境，玄关多次引导干枯的心灵（得到滋润）。貂蝉冠服徒然自我尊宠，与鸥鹭相伴彼此不相嫌弃。开始觉悟到身体是忧患的根源，只欣喜俸禄还未丰厚到让人贪恋。龟龙留恋淮海之地，鸡犬依傍着里巷人家。新的松笠偏向一边更显翠绿，远处的山峰更加尖峭。箫声在茂盛的竹林中吟唱，彩虹的影子逗留在虚空的屋檐下。初升的太阳首先照进窗户，轻柔的微风常常透入帘幕。露盘早晨水滴不断，弯月夜晚纤细柔美。已经体会到餐霞的美妙滋味，应该嘲笑那些认为吃苦蓼是甜的人。擅长弹琴悠闲地度日，沉溺于酒醉中消除暑热。几案根据需要随意设置，诗书随手拈来阅读。浇灌田园大多抱着瓮浇水，割取豆叶时刚刚把镰刀别在腰间。野鸟终究难以被束缚，鹪鹩本来就容易让人厌烦。风大时云向远方飘逝，波浪惊起鲤鱼深深潜藏。府邸之间的往来被隔断，蓬莱仙岛只能在梦中瞻望。所希望的是像颜回那样安贫乐道，谁会怨恨烟囱不黑（意为不常做饭，生活清苦）。思维笨拙惭愧于美玉般的才华，言辞繁琐夹杂着日常琐事。说锥子小这说法太浅陋，求药的心意多么谦逊。是说话还是沉默您不要问，出仕和隐居我怎能兼顾。狂放地歌唱完这首曲子，情致尽了嘴巴长久地闭住。
古代使臣所持的符节。旄，máo，用牦牛尾装饰的旗子。；锋利。铦，xiān。；通'瞻'，惊惶。詹，zhān。；风神。；双丝的细绢。；同'檐'，屋檐。簷，yán。；一种草本植物，味辛辣。；豆叶。；一种小鸟。鹪，jiāo；鹩，liáo。；里巷内外的门，后多借指里巷。
这首诗在意境上营造出一种清幽、闲适又带有些许超逸的氛围。诗中描绘了开元观中的各种景象，如'松笠新偏翠，山峰远更尖。箫声吟茂竹，虹影逗虚簷'，通过对松笠、山峰、箫声、虹影等自然与人文景观的描写，勾勒出一幅动静相宜的画面，让人感受到幽居之处的宁静与美好。在写作手法上，运用了大量的对偶句，如'醮起彤庭烛，香开白玉匳。结盟金劒重，斩魅宝刀铦'等，使诗句形式整齐，节奏感强，增强了诗歌的韵律美。同时也使用了典故，像'禹步'等，增添了诗歌的文化底蕴。情感表达较为复杂，既有对幽居生活的喜爱与享受，如'已得餐霞味，应嗤食蓼甜'，表达出对这种超凡脱俗生活的自得；又有对人生的思考，如'始悟身为患'的感悟，体现出对尘世的一种超脱与反思；还有对自身处境和才华的一些自嘲与谦逊。主题思想围绕着在开元观的闲居生活展开，表达了对这种生活方式的感悟、对道教文化的亲近以及对人生境遇的思考等。
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