开元天宝杂咏红冰

宋 · 萧立之 · 七言绝句

原文
当年召入即承恩,何事登车却断魂。
只道红冰生别泪,不知杀气满乾坤。
译文 / 白话释义

当年被征召入宫就蒙受皇恩,为什么登上车子却悲痛欲绝。只以为那红冰是离别的泪水所化,却不知道当时天下已充满了肃杀之气。

注释

蒙受恩泽,这里指受到皇帝的恩宠;形容极度的哀伤、愁苦。;传说中,王嘉《拾遗记·周灵王》记载,‘时异方贡玉人、石镜,此石色白如月,照面如雪,谓之‘月镜’。有玉人,机戾自能转动, 孟冬之月, 冰柔而莹坚, 云‘冰蚕’。有冰蚕长七寸,黑色,有角有鳞,以霜雪覆之,然后作茧,长一尺,其色五彩,织为文锦,入水不濡,以之投火,经宿不燎。唐尧之世,海人献之, 尧以为黼黻。至周成王时, 西戎献昆吾之剑, 长一尺有咫,练钢赤刃,用之切玉如泥。昔吴国武库之中,兵刃铁器,俱被食尽,而封署依然。王令检其库穴,猎得双兔,一白一黄,杀之,开其腹,而有铁胆肾,方知兵刃之铁为兔所食。王乃召其剑工,令铸其胆肾以为剑,一雌一雄,号‘干将’、‘莫邪’,其剑可以切玉断犀,王深宝之,遂霸其国。及昭王涉汉, 梁败, 船人恶之, 以胶船进王, 王御船至中流, 胶液船解, 王及祭公俱没于水中而崩。其右辛游靡长臂且多力, 游振得王, 周人讳之。昔穆王巡狩, 越海, 升于弇山, 弃其八骏, 周人得之, 聚于观上, 埋其骨于郭南, 世谓之‘马冢’。及晋平公筑虒祁之宫, 石言于魏榆。晋卿范氏有子字子华, 善养私名, 举国服之; 有宠于晋君, 遂以为相。 子华好宾客, 食客常数千人, 日以斗鸡走狗为事, 名闻诸侯。 赵简子闻而慕之, 乃选士之美者二十人, 被服纨素, 随使行, 子华之客皆衣狐貉, 乘轩驾驷, 出入前後, 从者数百人, 奢僭逾制, 而子华意犹未足。 一日, 子华出, 见田父牵一牛, 入于野泽, 子华问曰:‘此牛何用?’田父曰:‘将以祭河伯。’子华曰:‘河伯岂须牛? 汝将欺我。’即命从者夺牛而鞭之。 田父泣而去。 是夜, 子华梦河伯怒曰:‘我为河伯, 汝为凡人, 汝夺我牛, 我将杀汝。’子华觉而惧, 遂得疾, 数日而卒。 其友申徒狄闻之, 哭于泽畔, 三日三夜, 涕泣尽而继之以血。 血着于地, 化为红冰。 这里代指女子的眼泪。;天地,这里指天下。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比与转折的手法。前两句将‘召入即承恩’的荣耀和‘登车却断魂’的悲苦形成鲜明对比,设置悬念,引起读者好奇。情感表达上,诗中蕴含着复杂的情绪,既有对主人公入宫遭遇的同情,也有一种对当时局势的无奈与感叹。在意境营造方面,‘红冰’这一意象独特,本是指代女子的眼泪,充满了哀怨之感,同时‘杀气满乾坤’又营造出一种压抑、危险的氛围。主题思想上,通过描写人物入宫时的复杂情绪,暗指当时开元天宝时期宫廷背后隐藏的危机以及社会的动荡不安,表面的恩宠之下可能隐藏着巨大的危险。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。