原文

天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。

古往今来共一时，人生万事无不有。

近者抉眼去其夫，河东女儿身姓柳。

丈夫正色动引经，酆城客子王季友。

群书万卷常暗诵，孝经一通看在手。

贫穷老瘦家卖屐，好事就之为携酒。

豫章太守高帝孙，引为宾客敬颇久。

闻道三年未曾语，小心恐惧闭其口。

太守得之更不疑，人生反复看亦丑。

明月无瑕岂容易，紫气郁郁犹冲斗。

时危可仗真豪俊，二人得置君侧否。

太守顷者领山南，邦人思之比父母。

王生早曾拜颜色，高山之外皆培????。

用为羲和天为成，用平水土地为厚。

王也论道阻江湖，李也丞疑旷前后。

死为星辰终不灭，致君尧舜焉肯朽。

吾辈碌碌饱饭行，风后力牧长回首。

译文 / 白话释义

天上的浮云就像白色的衣衫，片刻之间又变得像灰色的狗。古往今来都是一样的情形，人生中的万事没有什么不会发生。最近有女子挖去丈夫的眼睛（指柳氏事），河东有个女儿姓柳。她的丈夫一脸严肃动辄引用经典，这就是客居酆城的王季友。他常常暗自诵读万卷群书，手里总拿着一部《孝经》。贫穷衰老又瘦弱只能把家里的木屐卖掉，有好事的人到他那里还带着酒。豫章太守是高帝的子孙，把他当作宾客尊敬了很久。听说他三年未曾说过话，小心谨慎害怕得闭上嘴巴。太守对他更加深信不疑，人生变化无常看起来也是丑陋的。明月毫无瑕疵哪里是容易的，祥瑞的紫气浓郁得直冲北斗星。时局危难时可以依仗真正的豪杰，这两个人能不能被安置在君主身边呢？太守不久前管辖山南，当地人把他当作父母般思念。王季友早年曾拜见他，除了他之外其他人都像小土丘。被任用就像羲和一样天都会成全，被任用治理水土土地都会变得厚实。王季友谈论治国之道却被阻隔在江湖之外，李邕身为丞相迟疑不前空有前后的名声。死后成为星辰终究不会泯灭，辅佐君主成为尧舜一样的贤君怎么会腐朽。我们这些碌碌无为的人吃饱饭到处行走，风后和力牧（古代贤才）恐怕也会频频回首（表示失望）。

注释

如白衣：一作「似白衣」。；去其夫：一作「去其眯」。；卖屐：一作「履」。；闻道：一作「问道」。；看亦丑：一作「看已丑」。；丞疑：一作「丞凝」。

赏析

从文学手法上看，诗的开头“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗”运用比喻的手法，以天上浮云的迅速变化比喻世事无常，形象生动，这一比喻也成为了后世“白衣苍狗”这一成语的来源。在情感表达方面，诗人通过叙述王季友的遭遇以及对世事的感慨，表达出对人生无常的叹息、对贤才不被重用的惋惜与愤懑。在意境营造上，既有浮云变幻的空灵与无常感，又有对王季友等贤才身处困境的压抑氛围。主题思想上，诗中通过多个事例，如王季友的故事等，反映出当时社会的复杂多变、贤才的不得志以及诗人对理想政治的期待。诗人以古喻今，把不同的事例和人物融合在诗中，展现出广阔的社会画卷。

主题与意象

叹世情叙事诗用典贤才叹世事无常讽喻感慨

可叹