客有遗予白鹅者贫无稻梁不给朝夕悲呜欲去乃从其志寄养于南皋处士戏为短歌以遣之

有客人送给我一只白鹅，我贫穷没有稻谷高粱来喂养它，早晚都供应不上。它悲伤鸣叫想要离开，于是就顺从它的意愿，寄养在南皋处士那里。我开玩笑地写了这首短歌来排遣此事。笼子里有个白皑皑的东西，是山阴道士亲自送来的。进了家门一心想吃到饲料，谁知道在满是荒蒿野草的屋舍周围打转。眼看粗劣的食物不肯吃，趾高气扬地走动而且叫声喧闹。邻家收割庄稼足以让它吃喝，它却在梦想飞走的事情中徘徊。唉呀，众多生物的追求大都如此，身为禽兽实在是可怜。明明知道难以和它一起过清苦寂寞的生活，哪里用得着勉强留它呢。南皋处士心生怜悯，答应饲养它而且没有猜忌。小小的身躯有了可靠的寄托之处，饿了有吃的渴了有喝的而且笼子也打开了。它会从容地笑着对同伴说，东林长老真是常年吃斋（形容自己在南皋处士那里能得到照顾）。

指牛羊犬豕之类的家畜，这里泛指饲料；喧闹轰响，这里形容白鹅叫声喧闹；鹅叫声，这里表示勉强留鹅的状态；佛教对菩萨的通称，这里指有道行的人，即南皋处士；朋辈，同伴

这首诗在意境上描绘出一幅白鹅在贫家无所适从的画面，从起初充满期待地进入家门，到面对粗陋食物的失望，再到向往邻家食物想飞走的心理，展现出白鹅的状态和处境，有一种无奈与窘迫的氛围。在写作手法上，诗人运用了拟人手法，如‘入门志在饱刍豢，谁知绕室荒蒿莱。眼看草具不肯食，高视阔步声喧豗。’将白鹅拟人化，赋予它人的心理和行为，生动地表现出白鹅的高傲与不满足。同时，诗人通过白鹅的遭遇，类比众生，在情感表达上既有一种对白鹅的同情，又有一种对众生追求却难以满足的无奈之感。主题思想上，以白鹅之事引发对众生追求与现实落差的思考，富有哲理。