客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵 其三

何必带领众人又匡正信徒呢，无事时纯真天然如同佛身。放下屠刀就明白广额的觉悟，展眉睁眼就能看见宝卢（佛境之类）。宋国人层层包裹收藏顽石（比喻不识真宝），胡商花费千金购买世上明珠。大地有禅意而我也已老迈，想要回到故乡山中做个樵夫。

匡正信徒，带领教导信徒。匡有纠正、帮助之意，徒在这里指信徒之类。；放下。飏本义为飞扬，这里表示放下的动作，是一种形象化的用法。；重重包裹，形容郑重地收藏。什，表示多，袭表示重叠。；这里是指佛教中放下屠刀立地成佛的典故人物，象征着顿悟成佛之人。；可能是指佛境或者是代表某种佛性相关的神圣之地或境界。

从文学手法上看，此诗运用了对比和用典的手法。诗中的“飏下屠刀知广额”运用典故，通过广额放下屠刀立地成佛的故事，表达出一种对佛性顿悟的理解，增强了诗歌的文化内涵。“宋人什袭藏顽石，胡贾千金市世珠”则使用了对比，将宋人不识珍宝而藏顽石和胡商不惜千金买明珠进行对比，暗喻世人对事物价值判断的不同，也可能暗示在对禅意、真谛的认知上人们的差异。在情感表达方面，诗人表达出一种对尘世纷扰的超脱之感，如‘何须领众复匡徒’，传达出一种对喧嚣忙碌的佛事之类的倦怠。在意境营造上，有一种宁静致远、超凡脱俗的意境，像‘无事天真佛一躯’，描绘出一种静谧、纯真、仿若佛性自在的境界。主题思想上，主要表达了诗人对禅意的感悟、对世事的看法以及对归隐生活的向往，最后一句‘故山归去作樵夫’直接点明了归隐主题。