孔先生以仙长老山水略录见约同游作诗答之

宋 · 韩维 · 七言

原文
群峰罗立青巉巉,中有佛庙名香严。
飞泉汹涌出峰后,四时激射喧苍岩。
跳珠喷雪几百丈,下注坎险钟为三。
援萝俯瞰石底净,明镜光溢青瑶函。
淙流四走渠为窦,左右吞啮何其馋。
缘源散讨不知极,但见洞穴争嵚嵌。
攀藤直上出云背,岩户秘邃疑神缄。
仰窥阴洞看悬乳,白龙垂须正䰐????。
或凝如盖覆宛宛,或散如指长掺掺。
有台高下且十数,如以势位相临监。
平铺老藓柔可坐,谁藉绿罽遗不拈。
北山之石何琐碎,形制一一如镌镵。
叩之清越诸谷应,不意此地闻韶咸。
已霜桂树垂冻壁,未腊梅蕊辉晴岚。
浮屠曰仙好事者,奄有胜迹穷搜探。
书之远寄龙山下,云此仅止存都凡。
先生以本来示我,谓我所好同甘咸。
相期历览在他岁,事高意笃非予堪。
人生萧散不易得,常苦世累为羁衔。
吾徒幸当治平日,况又无事于牵贪。
便须巾车不可后,愿以几杖从君南。
译文 / 白话释义

众多山峰罗列矗立,青葱险峻,其中有一座名为香严的佛庙。飞泉汹涌地从山峰后面流出,四季不停地喷射激荡在青苍的山岩间。泉水像跳跃的珍珠和喷溅的雪花高达几百丈,向下注入深坑汇聚成三个水潭。拉着藤萝俯身看那石底很洁净,就像明镜的光亮满溢在青色的玉匣里。淙淙的水流四处奔走,形成沟渠和孔洞,左右冲刷啃咬(岩石)是多么贪婪。沿着水源探寻不知尽头,只看到洞穴争着高峻深险。攀着藤条一直向上到达云的上面,山岩的门户幽深隐秘好像被神仙封缄。仰头窥视阴暗的山洞里的悬垂钟乳石,白色的钟乳石像龙垂着龙须,杂乱披散。有的凝聚像伞盖覆盖的样子弯弯的,有的散开像手指长长的样子。有高低错落的石台大概十几个,就像凭借权势地位相互临视监察。平铺着的老苔藓柔软可以坐卧,谁把绿色的毛毡遗留却不拾取。北山的石头多么细碎,形状样子就像被镌刻出来的。敲击它声音清脆悠扬在山谷间回响,没想到在这里能听到如同《韶》乐般的声音。已经结霜的桂树垂挂在冰冷的石壁上,还没到腊月梅花的花蕊就在晴日的山岚里闪耀光辉。有个叫仙长老的和尚是个好事之人,全部占有这胜景极力搜寻探寻。写信从远方寄到龙山之下,说这里仅仅只是留存的大致情况。先生把这封信拿给我看,说我的喜好和他相同。相约在其他年份去游览,事情高远心意诚挚不是我所能承受的。人生闲散自在不容易得到,常常被世间的牵累像缰绳一样束缚。我们这些人有幸正处在太平年代,况且又没有被贪念牵扯的事情。就应该准备好车子不能延迟,我愿意拄着几杖跟随您到南方去。

注释

形容山势高峻、险峻,chán chán;指深坑,险阻之处;此处形容清澈的水潭像盛在青色玉匣里,玉匣;高峻深险的样子;毛发等下垂的样子,lán sān;形容细长的样子,chān chān;绿色的毛毡;雕刻,juān chán;此处指和尚

赏析

这首诗在文学手法上,描写细腻生动。如描写山峰用‘罗立青巉巉’,一个‘罗’字写出山峰罗列的状态,‘青巉巉’描绘出山峰青葱险峻的样子。在描写飞泉时,‘飞泉汹涌出峰后,四时激射喧苍岩。跳珠喷雪几百丈,下注坎险钟为三’,通过‘汹涌’‘激射’‘跳珠喷雪’等词,生动地展现出飞泉的磅礴气势和动态美感。在情感表达上,诗人先是对山水胜景的热爱与惊叹,从对山水细致入微的描写中可见。而后又表达出对人生羁绊的无奈之感,‘人生萧散不易得,常苦世累为羁衔’,诗人感叹人生闲散自在难以获得,总是被世俗的牵累束缚。在意境营造方面,诗人通过对山水景色的全方位描写,从山峰、佛庙、飞泉、洞穴、钟乳石到桂树、梅蕊等,构建出一个清幽又壮阔的山水意境。主题思想上,既有对山水景色的赏玩,又有对人生状态的思考,反映出诗人对自由闲适生活的向往,同时表达出对友人相邀同游的期待。

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