口占

元 · 鲁琪琳 · 七言律诗

原文
三百五篇风雅颂,世人能读少人观。
吟哦须得自情性,雕琢反愁失肺肝。
春草池塘中造化,梅花香影外波澜。
熟参熟究工夫到,始信仙凡共一丹。
译文 / 白话释义

《诗经》三百零五篇包含风雅颂,世上的人能够阅读的却很少有人去观赏。吟咏歌唱必须要抒发自己的性情,过度雕琢反而会担心失去内心的真实感受。春天的草在池塘中展现自然的造化,梅花的香气和影子之外蕴含着波澜。深入参悟和研究功夫到了极致,才会相信神仙和凡人都共有一颗丹心。

注释

即兴作诗文,不打草稿,随口吟诵出来。通常是在没有准备的情况下,凭借临时的灵感和记忆创作。;《诗经》的三个组成部分,风是各地的民歌,雅是宫廷乐歌,颂是宗庙祭祀的乐歌。它们代表了不同的诗歌风格和主题。;吟咏歌唱,指有节奏地诵读诗文,强调通过声音来表达诗歌的情感和意境。;这里指内心深处的情感和感受。诗人认为诗歌创作应源于内心,过度雕琢会失去这种真实的情感。;指自然的创造化育,即大自然的力量和神奇之处。在诗中形容春草在池塘中自然生长的景象,体现了自然的美妙。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如‘世人能读少人观’与后面强调自我情性的表达形成对比,突出了抒发真实情感的重要性。情感表达上,体现了诗人对诗歌创作的深刻理解和对真实情感的追求,既有对《诗经》经典的敬畏,又有对自我创作的自信。意境营造方面,‘春草池塘’‘梅花香影’等意象营造出了清新自然、富有韵味的意境。主题思想上,强调了诗歌创作应源于内心的情性,而不应过度雕琢,同时也表达了对诗歌艺术的敬畏和对追求艺术真谛的坚定信念。

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