寛夫率同诸公谒大悲寺观所画圣像以回向心地初分韵赋诗得初字

宽夫率领各位一同拜谒大悲寺观看所画的佛像以回向心地（佛教语，一种修行方式），开始分韵赋诗，我得到了‘初’字韵。襄州城东面十里多的地方，天仙大悲菩萨居住在江上。白色的蛟龙盘踞潜伏不敢乱动，澄澈的水波像白练在风前舒展。多次听闻百姓高兴地互相说道，如果没有这奇妙的佛像我们就要遭受灾祸（成为鱼被蛟龙吞食之类）。于是恭敬地带上头巾鞋子前来礼拜，以前只是借路经过这里而如今题写赞语。笔端的愿力忽然就有感应，佛像的手和眼睛纵横交错随着画卷展开。在高高的亭子和短短的船桨之间的青春时光里，雨过天晴云雾散去天地一片澄澈空明。是谁用五色来染就万物，万物都各有其形态难以分亲近疏远。一定要很快地指点顾盼引发深刻的省悟，这颗心永远像楚地香刚刚点燃的时候（那样虔诚纯净）。

可能是一个人的名字，具体情况不详；拜见，进见。如‘谒见’，《史记·萧相国世家》‘上至，相国谒。’；舒缓，这里形容水波像白练在风中舒展。shū；古代对百姓的称呼。《史记·秦始皇本纪》‘更名民曰黔首。’；方来，正来。；头巾和鞋子，这里指穿戴整齐前来。；忽然。xū；雨停止，天放晴。如‘雪霁’。；手指目视，形容时间短暂。；楚地的香，这里可能指楚地用于祭祀之类的香，象征虔诚纯净。

这首诗在意境营造上十分出色。诗中描绘了大悲寺周边的环境，如‘襄州城东十里余，天仙大悲江上居。白龙盘伏不敢动，澄波如练风前纾’，以开阔的视野和灵动的描写，营造出一种宁静而神秘的氛围，江水澄澈、白龙盘伏，画面感极强。在写作手法方面，运用了夸张和比喻，‘白龙盘伏不敢动，澄波如练风前纾’，将江水比成白练，生动形象，同时夸张地写白龙不敢动，突出此地的神圣。情感表达上，既有对佛像的崇敬之情，如‘毫端愿力歘有感，手目纵横随卷舒’体现出对佛像神奇之处的惊叹与敬重，又有通过景物描写和对佛像的感悟，表达出一种追求内心纯净、深刻省悟的情感，像‘会须指顾发深省，此心长似楚香初’。主题思想上，通过对大悲寺所见佛像的描写和感悟，探讨了宗教信仰对人内心的影响以及对世间万物的思考。