哭曾令绰三首

宋 · 韩维 · 七言律诗

原文
典丽文章雅正躬,高才又出相门中。
庙堂帝识精忠议,蕃服民歌恺悌风。
一息不还成昨梦,六情都尽见真空。
平时共说无生和,生死如今异与同。
译文 / 白话释义

有着典雅华丽文章且自身雅正的曾令绰啊,他的高才又出自相门之中。朝廷之上皇帝能识别他忠诚精要的议论,边疆的百姓歌唱他和乐平易的风范。一旦气息不再回归就成为昨日的梦,人的六种情感都消失殆尽后就看到了佛教的空无境界。平时一起谈论无生无灭的佛理,如今面对生死时却又有所不同与相同。

注释

典雅华丽。;典雅纯正。;指朝廷。;古代王畿以外之地,这里指边疆地区。;和乐平易。kǎi tì;人的六种感情,一般指喜、怒、哀、乐、爱、恶。;佛教语,一般指超出一切色相意识界限的境界。;佛教语,指无生无灭。

赏析

从文学手法上看,首联采用直接描述的手法,点明曾令绰文章典丽且自身雅正,出身相门且才高,简洁而直接地勾勒出人物的形象和背景。颔联从两个方面进一步阐述他的影响,一在庙堂,一在蕃服,通过皇帝对其精忠之议的赏识和边疆百姓对其恺悌之风的歌颂,从不同的空间维度展现其非凡的影响力,这是一种对比和烘托的手法。颈联笔锋一转,从生前的辉煌转入死后的空无,‘一息不还’‘六情都尽’写出生命消逝后的状态,营造出一种空灵、虚幻的意境,有一种对生死无常的感叹。尾联通过生前共谈佛理与生死之时异同的对比,在情感表达上充满了对逝者的怀念与对生死哲理的思索。主题思想上,既表达了对曾令绰的悼念之情,也涉及到对生死、佛理等哲理的探讨。整体情感复杂而深沉,既有对逝者才华和品德的敬重、缅怀,又有对生死现象的无奈与对佛理的思考。

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