哭大中丞滕公八首
明 · 胡应麟 · 五言
隔代孕育豪杰之士，如同巍峨的山岳降下神灵。在三个朝代传扬政绩，全天下都等待他的治国方略。刚写完诗就悲伤地联想到贾谊的鵩鸟赋，写成著作又感叹像孔子获麟一样命运不济。何必去谈论早晚的辛劳，竭尽心力就显现出忠臣的本色。高深的学问传承自邹鲁之地，洪都（南昌）也因他而使汉唐显得浅陋。君王为他这棵大树的倒下而悲痛，父老乡亲为他像召公的甘棠一样的惠政而哭泣。在众多的清油（灯烛）之下，在三千弟子的绛帐旁边。还思念他如龙奋起之日，像诸葛亮在南阳时风云为之而动。持着羽节在吴山停驻，穿着貂裘从汉殿而来。他是诗书传家三代辅佐之臣，具备文韬武略是万邦的英才。太阳惨淡地照着中丞的幕府，阴云笼罩着上将的将台。只因为那秦望山的巨石，他的勋业与之同样高大。渐渐感觉接近三公之位，突然惊闻八座之位空缺。高高的牙旗悬挂在落日之下，大大的旗帜在悲风中飒飒作响。部曲在外面悲吟，宾僚在其中怅望。墓地仍然郁郁葱葱，谁去为滕公问询（吉凶等事）。铠甲兵器守卫的重重关隘安静下来，楼船在大海上闲置。功勋名声可比韩琦、范仲淹之后，谋略介于管仲、萧何之间。月亮簇拥着红色的旌旗过去，云彩拖拉着白色的灵旗回来。他日英灵仍在，长久镇守武夷山。刚刚从七台返回，在九曲停止行船。他的美玉般的品德留在宫中秘藏，灵车从朝廷出来。山川摧毁了这一代的英才，四海之内都为英灵哭泣。万古真正的儒者事业，重新被看重可与朱熹相配。还记得选拔人才的时候，在平庸之辈中识别出杰出之人。在尘埃中援琴弹奏锦瑟，在下雪时赠送绨袍。品德与天地生成万物一样伟大，恩情如同父母般辛劳。百年知己的泪水，遍洒在越地的门庭和江涛之上。二十年来名列门人之籍，期望成为千秋国士。长久拿着长镵惊讶自己已老，穿着短褐惭愧自己形骸支离。墓地上的宿草旁边孤帆渐近，拿着生刍之礼却因剑来得太迟而遗憾。特殊的恩情何时能够报答，在大江之畔悲痛欲绝。
指贾谊的《鵩鸟赋》，贾谊被贬为长沙王太傅时，有鵩鸟飞进他的住所，他认为是不祥之兆，于是作此赋，抒发自己的忧愤之情。；春秋鲁哀公十四年猎获麒麟，孔子认为这是不祥之兆，于是停止修《春秋》。这里借指命运不济之事。；《诗经·召南·甘棠》中，召公曾在甘棠树下理政，他死后，百姓对甘棠树倍加爱护，这里用以比喻滕公的惠政。；本指红色的帷帐，后常用来指师长或讲座。这里代指滕公的讲学或理政之处。；指军中的大旗，这里指代滕公的营帐等军事指挥之处。
从文学手法上看，这首诗运用了大量的典故，如‘赋就悲题鵩，书成叹获麟’分别用到了贾谊写《鵩鸟赋》和孔子获麟的典故，丰富了诗歌的内涵，增加了文化底蕴。‘君王悲大树，父老泣甘棠’则分别以大树和甘棠指代滕公，形象地表达出他在君王和百姓心中的重要地位。在情感表达方面，全诗充满了悲痛之情，诗人对滕公的逝去表达了深切的哀悼。从意境营造上，诗中描绘了诸多肃穆、哀伤的场景，如‘日惨中丞幕，云寒上将台’‘高牙悬落日，大旆飒悲风’等，通过惨淡的日色、寒冷的云气、落日下的旗帜等意象营造出一种压抑、悲怆的氛围。主题思想上，主要是悼念滕公，赞美他的政绩、才华、品德以及他在人们心中的重要意义，表达对他的敬重与不舍。
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