哭韩淮端公兼上崔中丞

坚贞如同和氏璧，如同干将那般发挥功用。金玉只是徒然被视为珍宝，高尚贤能之人无可比拟。他挺拔生长有岩松的姿态，孤高正直凌驾于雪霜之上。高高挺立投下清荫，不去与桃李争芳斗艳。读书时讥笑霸业，辅佐君王心怀忠诚。千年来存在争议的事情，他一句话就能判定好坏。儒家的风气长久以来沉沦衰败，颜回和闵子骞那样的贤人寿数不长。国家难道是因为人才凋敝，这样的人如今又死去了。离别时长满春草，生者与死者远隔楚地。听闻尚书的悲恸，泪水凝结面对夕阳昏黄。忽然间生命如同薤叶上的露水干涸，魂魄进入幽远的黄泉长夜漫漫。贤明与愚蠢自然有寿命长短，天色只是空自苍茫。灵柩前的铭旌收敛归魂，荆棘在路边生长。门前柳树日渐萧索，灵帐掩蔽着空堂。孤灯在晦暗之处显得明亮，高尚的节操在死后更加彰显。芳香的兰花已经化为灰烬，幕府中还留存他的余香。我常常喜爱独自对酒当尊，他身着绣衣与我如同大雁成行。至今空着左边的尊位，话一出口泪水沾湿衣裳。

和氏璧，春秋时楚人卞和在山中得一璞玉，后被制成美玉，这里用来比喻坚贞美好的品质。；古代宝剑名，常被用来形容杰出的才能，这里指代韩淮端公的才能可堪大用。；挺拔生长。挺，tǐng。；讥笑。哂，shěn。；辅佐。翊，yì。；褒贬，评论好坏。臧，zāng；否，pǐ。；困苦，困穷，这里指国家人才凋敝。；薤叶上的露水，喻人生短促。薤，xiè。；旧时竖在灵柩前标志死者官衔和姓名的旗幡。；灵帐。繐，suì。

这首诗运用多种文学手法来表达对韩淮端公的悼念之情。从文学手法上看，首联以和氏璧和干将剑作比，来突出韩淮端公的坚贞和才能，是类比手法的运用。颔联通过将金玉与高贤对比，强调贤人的不可比拟。诗中对韩淮端公的形象描写生动，如“挺生岩松姿，孤直凌雪霜。亭亭结清阴，不竞桃李芳”，把他比作岩松，用松的挺拔、孤直、不与桃李争艳来象征他的高洁品格，是典型的托物言志手法。在意境营造方面，诗中营造出一种悲凉、哀伤的氛围，像“奄忽薤露晞，杳冥泉夜长”描绘出生命消逝后的幽远、哀伤意境。在情感表达上，诗人对韩淮端公充满崇敬和悼念之情，从他对韩淮端公的品格赞扬，到对其死亡的悲痛，再到对其死后余韵的感慨都体现得很明显。主题思想上，通过悼念韩淮端公，也反映出当时儒风沦弊的社会现状，表达对贤才早逝的惋惜和对社会的隐忧。