苦思行

明 · 王世贞 · 五言

原文
帝母治金天,戴胜光陆离
弱水中间隔,安能奉仙仪
感此青鸟音,电毂下瑶池
遣信要上元,飘飖双玉衣
再拜前致诚,乞取五岳之真形
谓女胎,性多淫,杀毋为慕长生
柏梁亘穹霄,宇宙正佳兵
北风凄凄,白日就冥
虽有蟠桃,不栽茂陵
译文 / 白话释义

天帝之母治理着西方的金天,她头戴华美的首饰光彩陆离。中间隔着弱水,怎能去侍奉她的仙姿。有感于青鸟传来的音讯,乘坐着闪电般的车子下到瑶池。派遣信使邀请上元夫人,她飘动着双玉衣翩然而至。再次下拜表明诚意,请求获取五岳的真形图。说女子是孕育的母体,生性多淫欲,为了追求长生而杀害母亲。柏梁台高耸直入云霄,人世间正在发生战争。北风凄冷,白日将尽。虽然有蟠桃,却不栽种在茂陵。

注释

古代神话人物西王母的服饰,这里代指西王母。其形如鸡冠花,因西王母头上常戴着这种类似的首饰,所以以戴胜指代西王母。;古水名,由于其水浅或地僻不通舟楫,古人往往视为险远之地。;神话传说中为西王母取食传信的神鸟。;像闪电般快速的车子。毂,本指车轮中心的圆木,这里代指车。;上元夫人,神话中的女仙名。;道教符箓,据称为太上道君所传,有免灾致福之效。;汉武帝刘彻的陵墓。这里可能代指汉武帝,象征着对长生的追求却不得的情况。

赏析

从文学手法上看,此诗运用神话传说素材进行创作,如帝母、青鸟、上元夫人等神话人物的引入,增添了神秘奇幻的色彩。在情感表达方面,诗中蕴含着一种对长生的渴望,却又对世相的批判之情。例如‘谓女胎,性多淫,杀毋为慕长生’,批判了为求长生而违背人伦道德的行为。在意境营造上,‘北风凄凄,白日就冥’描绘出一种凄凉、黯淡的氛围,与诗中的批判与思考相呼应。主题思想上涉及对长生追求、世态乱象、人伦道德的多重思考。诗中以神话故事起笔,构建出奇幻的想象空间,而后笔锋一转开始批判社会现象,形成独特的艺术效果。

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