哭子与方伯五首

楼船连续击鼓声中驶出吴关，（却）只能坐着看那飘扬的招魂幡回来。宝剑在丰城化去还余留着紫气，天目山作为名山藏有珍贵的书籍。为官多次受命头发早早变白，说到流传千秋之事管宁的木榻自然会因久卧而生斑。只有那心中的志向还未了结，难道能够挥手告别就厌弃人间？

出殡时孝子所持的引魂幡。；传说吴灭晋兴之际，天空斗牛之间常有紫气。张华闻雷焕妙达星象，乃邀焕共观天文。焕曰：‘斗牛之间颇有异气’，是‘宝剑之精，上彻于天耳’，并谓剑在豫章丰城。张华即补焕为丰城令，‘焕到县，掘狱屋基，入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。其夕斗牛间气不复见焉。’后常以此典喻宝物出土或英才诞生。这里暗示友人如宝剑般珍贵却已逝去。；天目山有藏书等相关传说，这里也是用典故来表明友人的不凡，如同名山藏书般有内涵价值。；多次受命。‘命’在这里指朝廷的任命。；‘管’指管宁，三国时期高士。传说管宁常坐一木榻，五十余年未尝箕股，其榻上当膝处皆穿。这里用管宁的典故，表明友人有着高洁的志趣。‘斑’指因久用而生斑。

从文学手法上看，首联运用了对比手法，‘楼船迭鼓出吴关’描绘出出发时的壮阔，‘坐见萧萧短旐还’则写出归来时的惨淡，一去一回，对比强烈，奠定了全诗悲怆的基调。颔联运用典故，‘化剑丰城’和‘藏书天目’的典故，增加了诗歌的文化底蕴，也暗示了友人的不凡以及他的逝去如同宝剑化去、藏书长隐般令人惋惜。颈联通过描写友人的为官经历，‘官从几命头先白’写出友人在官场的操劳，‘语到千秋管自斑’从侧面表现出友人的高洁志趣。尾联直抒胸臆，‘惟有寸心犹未了，可能挥手厌人间’表达出对友人逝去的不舍和对其壮志未酬的遗憾之情。在意境营造上，整体氛围悲戚、苍凉，如‘萧萧短旐’等意象渲染出死亡的哀伤气息。主题思想主要表达对友人的悼念之情以及对友人壮志未酬的痛惜。