览古十四首 三

房屋代替了巢穴居住，这种变化从三皇时代就开始了。行迹留存世间本就是牵累，而营建宫室之事历经众多帝王不断增加。瑶台建成后夏朝就灭亡了，琼室筑成商汤的国运也陨落了。前车倾覆世间却不醒悟，秦朝又兴建阿房宫。后来者接着迷失正道，汉朝尊崇建造建章宫。征发众多劳力疲惫不堪，搜刮奇珍异宝穷尽八方。放纵私欲仍未达极限，可是短促的寿命已经消亡。奢侈靡费到底在哪里呢？如今只见荆棘丛生在朝堂之上。

泛指房屋。；传说中的远古帝王，一般指伏羲、神农、燧人。；美玉砌的楼台，传说为夏桀所建。；亦作‘琼室’，商纣王所造的宫室。；阿房宫，秦始皇时修建的大型宫殿。阿房（ē páng）。；建章宫，汉代宫殿名。；珍奇，亦指珍奇之物。瓌（guī）。；顺从意志。；短促的寿命。；泛指丛生灌木，多用以形容荒芜情景。

这首诗在文学手法上运用了铺陈叙事的方式，通过列举从三皇以来各个朝代大兴土木建造宫室的史实，如‘瑶台既灭夏，琼室复陨汤。覆车世不悟，秦氏兴阿房。继踵迷反正，汉家崇建章’，形成一种连贯的历史叙事感。在情感表达上，诗人对历代帝王穷奢极欲、大兴土木的行为有着批判之情，对这种行为导致王朝覆灭的后果充满了惋惜与慨叹。在意境营造方面，诗中通过描绘往昔宫室的奢华与如今‘荆榛生庙堂’的荒芜破败对比，营造出一种兴亡交替、世事无常的意境。主题思想上，借古讽今，以历史上王朝因奢靡营建宫室而灭亡的事例，警示当时的统治者要以史为鉴，避免重蹈覆辙。