览何使君振卿所编游名山记有寄

笔下的青山是通过足迹才知晓的，写成的这部书的奇妙程度不逊色于司马迁（子长）之作。双峰山和华山真的像手掌一样（小巧而能尽览），万里之外的岷山和峨眉山有一半好似进入了眉梢（视野之中）。像向平那样儿女婚嫁之事不知何时才能完成，到了宗炳暮年那样只能卧游（看画中游山玩水）的时期。在仙境玉京中的人和鸟都在须弥山顶，（你）又有新的著作打算交给谁呢？

司马迁，字子长，西汉史学家、文学家，著有《史记》，这里用来作为伟大著作的代表。；即向长，字子平，东汉隐士。他待子女婚嫁事毕后，便不再过问家事，出游名山大川，后用‘向平婚嫁’表示子女婚嫁之事。；南朝宋画家，晚年因病不能遍游名山，于是将所游之处画于室中，卧以游之，这里表示暮年只能卧游的状态。；道教称天帝所居之处，这里指代仙境。；古印度神话中的名山，也为佛教所采用，此处用来营造一种仙境的氛围。

从文学手法上看，首联运用对比手法，将何使君笔底的青山与司马迁的著作对比，突出何使君著作的奇妙。颔联通过想象与夸张的手法，‘双峰太华真如掌，万里岷峨半入眉’把宏大的山峰想象成手掌大小，将遥远的岷峨山描绘得仿佛近在眉梢，使诗歌意境开阔，有气吞山河之感。情感表达上，颈联借用向平与宗炳的典故，表达出一种对人生大事未完成的感慨以及对暮年的感喟。在意境营造方面，诗中描绘出一幅宏大的山水画卷，有远处的名山，还有仙境玉京，营造出空灵又壮阔的意境。主题思想上，既表达了对何使君所编之书的赞赏，又蕴含着对时光流逝、人生境遇的思考。