兰中番俗

清 · 萧竹 · 五言

原文
遍履兰中地,番庄卅六多。
依山茅盖屋,近水竹为窝。
众怪疑魑近,心顽奈石何。
往来皆佩剑,出入总操戈。
酒醉欣摇舞,情欢乐笑歌。
尊卑还可爱,男女实难讹。
八节无时序,三冬亦暖和。
未能传五教,咸晓四维摩。
译文 / 白话释义

走遍台湾的土地,番人的村庄有三十六之多。靠着山用茅草盖房子,靠近水边用竹子搭窝棚。各种怪异的现象让人怀疑有魑魅接近,(他们)心性顽劣又能把石头怎么样呢。来来往往都佩戴着剑,出入总是拿着兵器。喝醉酒了高兴地摇晃着跳舞,心情欢乐时欢笑唱歌。尊卑秩序还是可爱的,男女之间界限实在难以混淆。一年八个节气没有固定的时序,冬季的三个月也很暖和。(这里的人)没能传播儒家的五常之教,却都知晓礼义廉耻(四维)的准则。

注释

指台湾少数民族居住的村庄。;传说中的一种没有角的龙,常被用来比喻鬼怪。;混淆、差错的意思。;指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个主要节气。;指儒家的五常之教,即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。;指礼、义、廉、耻,是儒家的道德准则。

赏析

从文学手法上看,此诗采用白描的手法,如‘依山茅盖屋,近水竹为窝’简单几笔勾勒出番人居住的环境特色,直接而生动。诗中通过描述番地的居住、习俗、气候等多方面的情况,展现了一幅独特的地域风俗画卷。在情感表达上,诗人对番地的风俗既有新奇之感,如描述他们独特的生活方式、欢乐的歌舞等,同时也有一些文化差异带来的复杂情感,如‘众怪疑魑近’反映出诗人初到此地时因不理解而产生的疑惑。在意境营造方面,整体描绘出一种原始、质朴的异域风情意境。主题思想上,这首诗旨在记录台湾番地的风俗文化,展现出不同民族文化间的差异与交融,既有对番地风俗的客观描述,也有基于自身文化背景下的主观感受。

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