老人石

石头坚硬的特性哪里会妨碍它在高处蹲踞，它自在的身躯仿佛置身于荒野之外没有村落依托。风云月露汇聚孕育天地元气，草木昆虫都依靠着自己的根本。大地历经多次日夜交替，周围的山峰在它眼中就像儿孙一样。当时曾经嘲笑生公说法的石头，不被点化脑袋就更加浑然无知。

指天地未分前的混沌之气，也指人的精神，生命力的本源等，在这里指天地间的生机与活力，是大自然的一种能量源泉。；相传为晋末高僧竺道生（生公）讲经处的石头。据说生公讲经说法，顽石都为之点头。这里诗人将老人石与生公石对比，以生公石被点化来反衬老人石的未被点化而保持的本真状态。；完整、整个儿的意思，在这里形容老人石未被点化而保持的浑然一体、未经雕琢的自然状态。

从文学手法上看，首联中‘坚性何妨高处蹲，闲身归去总无村’将老人石人格化，赋予石头‘坚性’与‘闲身’，通过描写其处在高处，仿佛远离尘世的姿态，开篇就塑造出一种孤高、超逸的形象。颔联‘风云月露酿元气，草木昆虫依本根’，采用了情景交融的手法，描绘出一幅自然万象的画面，风云月露孕育元气，草木昆虫依存根本，既展现了自然的生机与规律，也暗示着世间万物皆有其根源和生存之道。颈联‘大地几回成昼夜，诸峰相见即儿孙’运用夸张和对比的手法，将大地的昼夜交替次数之多与老人石的恒定相对比，并且把诸峰视作儿孙，更加突出老人石的古老、沧桑与不凡。尾联‘当时曾笑生公石，不点顽头更囫囵’通过与生公石对比，进一步强调老人石未被点化的浑然状态，别有一番超脱世俗的意趣。在情感表达上，诗人对老人石充满了敬佩和欣赏，通过对老人石各种特性的描写，表达出对这种孤高、恒定、超脱自然状态的向往。在意境营造上，整首诗营造出一种古老、悠远、超凡脱俗的意境，让读者仿佛看到在风云变幻、昼夜交替的天地间，一座孤傲的老人石静立高处，周围诸峰环绕，它超脱于尘世之外，与自然万象和谐共生。主题思想方面，通过对老人石的描写，探讨了自然之物的特性、生命的根源以及超脱世俗的境界等多方面的哲理。