连得故里书亲友逝者五六辈皆齿相亚为之怃然有感

明 · 王世贞 · 五言

原文
日子启北辕,密懿遵江垾。
念昔火乍流,兹今冰未泮。
如何违盻间,相携就涂炭。
冥摄不待符,当暮宁容旦。
百岁若须臾,况乃未过半。
虽匪邺下才,能忘子桓叹。
浮荣诱人老,流景疾于窜。
慨靡黄金术,可以凌霄汉。
窃聆无生言,庶几叶幽玩。
译文 / 白话释义

前些日子开启向北的行程,沿着江边小路前行。想起往昔大火刚刚流动(指夏天),如今寒冰还未消融(指冬天)。为什么在转眼之间,就相继走向死亡。死亡之神抓人不等待符令,到了晚上哪里还能等到天亮。人生百年就像片刻之间,何况还未过半。虽然不是邺下那样的才子,但怎能忘记曹丕(子桓)的悲叹。虚浮的荣华诱人老去,流逝的光阴快于逃窜。感慨没有长生的法术,可以飞升至云霄。私下听到佛教无生的言论,希望能契合幽远的志趣。

注释

车向北行,也指北行的车。常表示向北出发等意。;江边的小路。;看。这里‘违盻间’表示转眼之间。;指死亡之神的摄取,即死亡。;曹丕的字。这里用子桓叹指代对人生短暂的悲叹。;流逝的光阴。;佛教中关于无生无灭的言论。反映了佛教对生死的一种超脱性的看法。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,如‘念昔火乍流,兹今冰未泮’将往昔的夏天与现在的冬天对比,以季节的更替暗示时光的流逝,也烘托出生命消逝的突然。情感表达方面,诗中充满了对亲友突然离世的悲怃之情,像‘如何违盻间,相携就涂炭’表达出对生命脆弱、亲友逝去的惊讶与悲痛。在意境营造上,通过描写季节的景象和对生死的思考,营造出一种萧索、哀伤的氛围。主题思想围绕着对生命短暂、人生无常的感慨,以及对虚浮荣华的看破,同时也流露出对佛教无生境界的向往,试图从宗教思想中寻求解脱。

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