涟水观音画像赞

恭敬地礼拜清净圣洁的甘露法门，无数殊胜之身遍布整个世界。应和众生心中所求，就像春天景色里繁花盛开。西方是肃杀忧愁之地，所以居住在宝陀落伽山。这里的教育体系在于听闻佛音，所以称念名号就能得到解脱。一切众生杀心旺盛，愚痴蒙昧看不见（佛性）也不发向佛之心。所以（菩萨）显现在鹰巢蚌蛤之中，也化作画师画出其像。菩萨哪里有种种不同心思，都是其慈悲愿力才如此。是谁在笔尖寄托超逸的想象，变幻出百福庄严之身。屹立着好像即将活动，万千光芒汇聚，就像将要回返的紫金山。清晰地好像即将眨眼，面容美好，就像将要绽放的青莲花。南方少数民族的水王前来献诚，能想象到细雨和天花飘落。众生处在五浊恶世的烦热苦恼之中，被色欲爱见所熏烤。忽然看到这宝月般的法相，一切毛孔都变得清净。成就这不思议的功德，都是因为上人心中的奉献。希望我早日熏染知见之香，希望我常常披着慈悲忍辱之服。希望魔障之山迅速崩裂，希望大智慧常常现前。心中精诚遗留佛音证得圆通，自然静到极致而智慧通达。我应当坚定地如同观世音菩萨，希望一切众生都像我一样。

古时的一种跪拜礼，为九拜中最隆重的一种，常为臣子拜见君父时所用。后来出家人举一手向人行礼，也叫稽首。qǐ shǒu；清净圣洁。jìng shèng；殊胜之身。shèng shēn；同‘遍’，遍布。biàn；佛教语，多如恒河沙数的世界。shā jiè；形容秋冬天气寒冷，草木凋落。sù shā；佛教圣地，观音菩萨的道场。bǎo tuó luò qié shān；佛教语，指教育之体系。jiào tǐ；听闻佛音。yīn wén；愚痴蒙昧。chī àn；笔端。háo duān；超逸的思想。yì xiǎng；形容福气很多。bǎi fú；庄重而严肃。zhuāng yán；高耸的样子。yì rán；清楚；明白。liǎo rán；眨眼。shùn；裂开。chè；旧时对南方少数民族的蔑称，这里指南方少数民族之人。mán nú；这里可能是指掌管水的神灵之类的角色。shuǐ wáng；佛教语，指劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。wǔ zhuó；烦热苦恼。rè nǎo；熏陶；侵染。xūn zhì；明月。bǎo yuè；不可思议，佛教语，指思维和言语所不能达到的微妙境界。bù sī yì；见识；见解。zhī jiàn；慈悲与忍辱。cí rěn；佛教语，恶魔所设的障碍。mó zhàng；佛教语，指遍满一切，融通无碍。yuán tōng

从文学手法上看，这首诗运用了丰富的比喻，如‘应诸众生心所求，譬如春色花万卉’，将菩萨应众生所求比作春天繁花盛开，形象地表现出菩萨的慈悲普度。‘譬如将回紫金山’‘譬如欲坼青莲花’等句也是如此，以生动的比喻来描绘观音像的神态。在情感表达上，充满了对观音菩萨的崇敬和向往之情，通过描述菩萨的种种慈悲行为，如为度化众生而现于不同形态，表达了对菩萨悲愿的赞叹。在意境营造方面，诗中既有对观音居住的宝陀落伽山的描绘，又有对观音像的细致刻画，构建出一种神圣庄严、充满慈悲力量的意境。主题思想围绕观音菩萨的慈悲、救度众生展开，同时表达了诗人希望自己能像观音菩萨一样，具有慈悲、智慧，也希望众生都能如此的心愿。