立春前一日韩太史绪仲何进士卜熙黎山人不回过寓赏梅

东风吹来暖意腊梅最先知晓，沿着屋檐寻觅能得几枝含笑的梅花呢。人们都怜惜京都的春色来得早，然而梅花的芳华相比故乡却来得迟。梅花饱含深情容易进入情郎的美梦，想要赠送远方却总是错过驿使往来的日期。在这夜里且以浊酒和清灯相伴吧，眼看寒雪将要消残又是花开的时节了。

取笑，逗乐。这里指梅花如含笑般美好，诗人寻觅梅花像是在寻找能让自己愉悦之物，该词出自宋陆游《梅花绝句》‘不愁索笑无多子，惟恨相思太瘦生。’；来往于檐前。出自唐杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵，喜寄三首》其二‘巡檐索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁。’；京都。；年轻的男仙人，这里可能是一种美好的代称，可指所思之人。；古代驿站传送朝廷文书者，也可代指传递书信之人。出自《太平御览》卷九七四引南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》‘陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，并赠花诗曰：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”’

这首诗在意境上营造出一种清幽又略带惆怅的氛围。开篇写东风吹暖，腊梅先知，通过东风和腊梅点明时节，将腊梅拟人化，赋予其感知春气的能力，一个‘知’字使腊梅仿佛具有灵性。‘索笑巡檐’则化用典故，生动地描绘出诗人寻觅梅花的情景。在写作手法方面，颔联运用对比，将京国和故园的梅花芳华进行对比，既表现出对京都早到春色的特殊感受，又流露出对故园的思念。颈联采用拟人手法，‘含情’‘入仙郎梦’‘赠远’‘违驿使期’将梅花人格化，赋予梅花人的情感和行为，借梅花表达了某种幽微的情思，也许是思念远方之人。情感表达上，诗中蕴含着对时光流逝、寒雪将去春花又来的感慨，以及身处京都却心系故园的思乡之情，还有那种欲寄情思而不能的惆怅。主题思想围绕着赏梅而展开，通过对梅花的描写与感怀，表达出多种复杂的情感，既有对地域差异下梅花开放不同的感喟，也有个人情感的抒发。