李公自留都督学转北奉常有赠
明 · 王世贞 · 七言律诗
原文
教铎方传振旧京,容台忽尔傍承明。
行时祖帐看犹绛,到日长斋羡独清。
天地似新周礼乐,星辰依旧汉公卿。
由来柱史偏谙典,门下何烦致两生。
译文 / 白话释义
您刚刚在旧京传扬教化,转眼间就到北奉常任职。出行时送行的帷帐还是红色的(形容送行的盛景),到达那里后钦佩您独自持守高洁的品行。天地间仿佛要有新的周代之礼乐制度兴起,而星辰下依旧是汉朝时那样的公卿(这里借古说今,感慨世事变化中有不变之处)。向来柱下史就特别熟悉典章制度,门下哪里还用得着再招致两位儒生(暗指您已足够精通典章,无需他人辅助)。
注释
喻教化之权柄,这里指在教育方面的职能。铎,大铃。古代宣布政教法令时,振铎以警众。;礼部的别称。;古代天子左右路寝称承明,因承接明堂之后,故称。这里代指宫廷。;古代送人远行,在郊外路旁为饯别而设的帷帐。亦指送行的酒筵。;长期吃素。这里形容友人高洁的品行。;柱下史的省称,为御史的代称,这里借指友人熟悉典章制度。;熟悉典籍、典章。;指汉初,叔孙通为汉王制定朝仪,使征鲁地诸生三十余人,有两生不肯行。这里用来衬托友人对典章的精通,无需他人辅助。
赏析
从文学手法上看,首联‘教铎方传振旧京,容台忽尔傍承明’使用了对仗的手法,‘教铎’对‘容台’,‘方传振’对‘忽尔傍’,‘旧京’对‘承明’,句式整齐,节奏明快,增强了诗歌的韵律感。颔联‘行时祖帐看犹绛,到日长斋羡独清’,通过描写送行时的场景和对对方品行的钦佩,在对比中表达对友人的敬重。颈联‘天地似新周礼乐,星辰依旧汉公卿’,运用联想和古今对比,以‘周礼乐’和‘汉公卿’为意象,营造出一种在时代变迁中既有革新又有传承的意境,表达出对世事变化的深沉感慨。从情感表达来说,全诗充满了对友人李公的敬重与钦佩之情。主题思想上,既展现了友人的仕途变动,也借友人的任职表达对社会、历史变化与传承的思考。
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