凌虚台看云戏柬内子

清 · 舒天香 · 七言

原文
残月依依傍檐坠,沙弥雅识山人意。
林端唤起濂溪云,石貌泉声愈清媚。
海门日上天镜开,罡风吹至凌虚台。
莲花庵前白鹿卧,芙蓉万朵姗姗来。
云来我与僧相失,心知我向西峰立。
云行山住我依然,回头但见僧衣湿。
人间见云不见天,山头弄云如白绵。
有心携得云归去,把与山事作被眠。
译文 / 白话释义

残月依傍着屋檐缓缓坠落,小和尚很能领会山居之人的心意。树林顶端唤起像周敦颐笔下的云,石头的模样和泉水的声音更加清婉妩媚。海面上太阳升起天空像镜子般打开,强烈的风一直吹到凌虚台。莲花庵前有白鹿卧着,无数朵芙蓉缓缓而来。云飘过来我和僧人互相看不见了,心里知道我正站在西峰之上。云在飘动山静止我依然站着,回头只看到僧人的衣服被打湿。在人间能看见云却看不见天空,在山头把玩云朵就像白色的棉絮。心里想着带着云朵回去,送给山中的人当作被子来睡觉。

注释

高台名,‘凌虚’有升向高空之意,表示其高耸。;寄信给妻子。‘柬’在这里是信件、柬帖之意。;佛教中对年龄不足20岁,或其他初级出家男子的称呼。;这里代指像周敦颐(号濂溪先生)笔下那种高洁、空灵的云,周敦颐喜爱以自然之物喻高洁品质。;道家称天空极高处的风,此处用来形容风力强劲。

赏析

这首诗在意境上营造出一种空灵、清幽且奇幻的氛围。诗中描绘的残月、沙弥、山林、云雾、白鹿等意象组合在一起,勾勒出一幅仿若仙境的画面。从写作手法来看,诗人运用了丰富的想象,如‘有心携得云归去,把与山事作被眠’,把云想象成被子,奇特而富有诗意。在情感表达上,体现出诗人对山居生活的热爱,对自然美景的陶醉。他沉浸在与自然的互动之中,享受着山林间云卷云舒的自在。主题思想围绕着对凌虚台周边自然景观的描绘与欣赏,以及在自然中所获得的心灵愉悦。诗中通过对自然景象细致入微的描写,如‘林端唤起濂溪云,石貌泉声愈清媚’,使读者仿佛身临其境,感受到那清新的山林之美。

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