灵芝
明 · 曾敬 · 五言
高大的树木历经风霜而饱经沧桑,承托天空的它又得雨露滋润而焕然如新。台隍高高地依靠着它,庐舍以前与它相邻。每夜都有祥瑞的光芒闪烁,每个早晨祥瑞之气聚集。北窗下可卧享它的薰香,秋水乐于与它亲近。忽然中元节到了,美妙啊,四位白发老者到来。它暗暗移动如同蓬莱仙岛的甲胄,在阆园中悄悄种下辛辣之物(此处或为比喻灵芝生长如同神秘园中的奇妙事物)。洞穴破开灵芝如美玉铺展,庭院空旷树木似被剖开露出珍宝。红色的枝干扶持着碧绿的花蕊,紫色的笋状部分依托着黑色的竹茎(此处玄筠或为借指灵芝茎部)。初看犹如龙虎之态,慢慢看又似凤麟之姿。像明珠分布在海中的宝藏,像浓重的露水洒落在银河的银星。五彩的色泽抽出苏草般的秀丽,九茎的灵芝传承着谢灵运笔下薪柴般的价值(此处或为用典)。甘泉宫曾经歌咏美酒,而美德如今已被歌声淹没。和谐之气贯通三界,祥瑞的征兆符合人伦五常。尧时的蓂荚能够计算天数,屈轶草能够识别人的善恶。灵芝这仙品谁能与之作伴,它清幽的香气自己决定宾主。如今是汉代(可弹冠相庆的清平时代),(人们)早就告别秦朝去采药。美好的事物是上天所赐的宝物,奇人从山岳降下诞生。想到它开启了神圣的祥瑞,惭愧自己堵塞了慈爱仁义。眉宇间若能处理事务,庭院台阶前就可避免忧愁频现。它的精华无需苇筏(就能传播),它的光明美德实在是渡河的桥梁津渡。马应背负着羲河(或为神话意象),龟从禹时的雒水呈现。思想要是有翅膀,面临世事更要保存自身。(如同大鹏)九万里的行程也可迁徙,(如同灵芝)八千年犹如一个春天。祈祷祝福的声响,面对它怎敢忘记原因。
城台和城池。;祥瑞的光。古代认为祥瑞的光预示着吉祥之事。;吉祥之气。;中元节,为传统节日。;指秦末四位隐士东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公。;蓬莱岛,传说中的海上仙山。;传说中的仙境园林。;红色的枝干。;紫色的笋状物体,这里形容灵芝的部分形态。;黑色的竹茎,这里或借指灵芝茎部。;苏草般的秀丽,形容灵芝色泽。;灵芝的一种形态,多茎。;这里或用谢灵运诗中的薪柴典故,代指灵芝的价值。;甘泉宫,汉代宫殿。;传说中尧时的一种瑞草。;传说中的一种能识别人善恶的草。;弹去帽子上的灰尘,多表示庆贺。;美好的事物。;山岳和申明,这里指奇人从山岳降下诞生。;祈求福佑。
这首诗在文学手法上运用了大量的比喻、夸张和用典。从开头对灵芝生长环境的描写,将其与乔木的关联写出,用‘擎天’这样夸张的词汇来形容其气势。诗中把灵芝比作龙虎、凤麟、明珠等,形象地描绘出灵芝的不凡姿态。用典方面,如‘尧蓂’‘屈轶’等典故的运用,增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。在情感表达上,诗人对灵芝充满了崇敬和赞美之情,视其为祥瑞之物,认为它能带来和谐之气,通三界,合五伦。在意境营造上,通过描写灵芝夜夜祥光、朝朝瑞气,以及其独特的外形等,构建出一种神秘、祥瑞、空灵的意境。主题思想围绕着灵芝展开,阐述了灵芝的神圣、祥瑞,表达出它在自然、社会、伦理等多方面的重要意义,也从侧面反映出诗人对美好生活、祥瑞之兆的向往。
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