留别公安太易沙门

唐 · 杜甫 · 七言律诗

原文
隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。
数问舟航留制作,长开箧笥拟心神。
沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。
译文 / 白话释义

想要隐居到遥远的庐山,初次遇到文采华丽如同南朝的休上人那样的你。多次询问船期想要留下诗作,常常打开箱笼来整理思绪。沙村的白雪仍然带着寒意,江县的红梅已经绽放迎接春天。我要先到庐山香炉峰建造寺院,再慢慢挥动锡杖离开尘世。

注释

出家的佛教徒的总称;华丽的辞藻。藻,zǎo;指南朝宋僧汤惠休,这里借指太易沙门,上人是对僧人的尊称;竹箱,这里指放置诗稿等的容器。箧,qiè;笥,sì;梵语‘阿兰若’的省称,意为寂静处,原指僧人习静修行的地方,这里指寺院;锡杖为僧人所持的法器,飞锡杖表示僧人云游四方。锡,xī

赏析

从文学手法上看,首联运用典故,以庐山远和休上人来表明自己的隐居之志和对太易沙门的敬重,休上人是文采斐然之人,这里用以比喻太易沙门,增添了诗歌的文化底蕴。颔联中‘数问舟航’‘长开箧笥’从动作描写方面,表现出诗人对创作和与太易沙门交流的重视。颈联写景,‘沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春’是典型的对比手法,白雪与红梅,冻与春,一冷一暖,一冬一春,画面感极强,通过这种鲜明的对比营造出一种季节交替时独特的意境,同时也暗示着诗人内心在出世与入世之间的矛盾心理。尾联‘先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘’描绘出诗人未来的规划,以一种很具体的行动表达出自己对隐居生活的向往,点明主题。情感表达上,诗中既有对太易沙门的欣赏和友情,又有对隐居生活的向往,还夹杂着面对世事变化时的复杂情绪。整个诗歌意境清幽、超脱尘世,主题思想围绕着友情、隐居等展开。

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