留别五羊诸同社

珠海飘飞的落花眷恋着客居之人，在江上唱着离别的歌是怎样的一种心绪呢。自己甘愿像浮萍断梗一样四处漂泊，人们为不能相聚于莲池而遗憾独居。万里之外还容易坚守桐叶封弟那样的节操，两个朝代以来谁能完成像石渠阁中著书立说那样的事呢。中原地区豪杰并起就看我们这些人了，依次等待着风云际会于朝廷。

告别的歌。出自《诗经》中的逸诗《骊驹》，后来常用‘骊歌’表示离别。；浮萍断梗，因浮萍、断梗在水中漂浮不定，比喻行踪漂泊。；这里可理解为美好的相聚之地。；孤独地生活，如‘离群索居’。；桐叶封弟的典故，周成王以桐叶为信物封弟，后指坚守信用、节操等。；指在石渠阁中著书立说，石渠阁是汉代的藏书和学术研究之地，这里表示在学术或政治等方面的大成就。；像鹊鸟飞起，比喻名声兴起或崛起，这里指豪杰并起。；玉阶，这里代指朝廷。

从文学手法上看，首联通过‘珠海飞花恋客居’描绘出一幅飞花眷恋客居之人的画面，以景衬情，烘托出离别的氛围，‘歌骊江上’则直接点明离别之事。颔联‘身拚萍梗同飘泊’运用比喻，将自己比作萍梗，形象地写出漂泊之感，同时‘人为莲池恨索居’又表达出对友人的思念以及对独居的遗憾。颈联‘万里易持桐叶节，两朝谁就石渠书’运用典故，‘桐叶节’的典故增添了坚守节操的意味，‘石渠书’的典故则感慨在两个朝代都难有著书立说这样的大成就。尾联‘中原鹊起看吾党，次第风云会玉除’则情绪高昂，表达出对同党的期望，相信大家能在中原有所作为，风云际会于朝廷，有一种壮志豪情。情感表达上，既有离别的愁绪，又有漂泊的感慨，还有对同党的激励和对未来的憧憬。在意境营造方面，既有落花、江上这样的凄美之景，又有萍梗飘泊这样的孤寂意境，还有对中原风云际会的壮阔想象。主题思想围绕着离别展开，同时又涉及到个人的境遇、操守、对同党的期望等多方面内容。