六代祖师画像赞 六祖大监禅师
宋 · 释正觉 · 诗词
原文
广南樵夫,淮西行者
明珠走盘,黄金出冶
透影像兮凡圣罔得同尘,续光明兮家世自然不夜
众星之拱斗之魁,百川之趋海之下
弃钵袋而逃,提不起而恳招
非风旛之摇,示即物之情超
叶落归根兮来时无口,百千三昧兮九牛一毛
译文 / 白话释义
广南的砍柴之人,淮西的行脚僧人。像明珠在盘中滚动,似黄金从熔炉中炼出。透过影像啊凡人和圣人不能同于世俗,延续光明啊家族世代自然如同没有黑夜。如众多星辰拱卫北斗星魁,像百川奔流向大海。抛弃钵袋而逃走,拿不起来而恳切相招。并非风幡在摇动,表明接触事物时情性超逸。树叶落下回归根本啊,来时没有言语,众多的禅定境界啊如同九牛一毛。
注释
砍柴的人;行脚乞食修苦行的头陀僧人,也指修行佛道之人;不,没有;读音:wǎng;僧人盛放钵盂的袋子,这里可能指代僧人身份相关之物;风中的旗幡;旛,读音:fān;佛教语,正定,屏除杂念,使心神平静;也泛指事物的精义、诀窍;读音:sān mèi
赏析
从文学手法上看,此诗运用了比喻的手法,如‘明珠走盘,黄金出冶’将六祖比作明珠和黄金,形象地表现出六祖的珍贵和超凡脱俗。在情感表达上,充满了对六祖的崇敬之情。在意境营造方面,通过描述六祖的事迹和特征,营造出一种超凡、深邃的意境。主题思想上,旨在阐述六祖的伟大、独特之处以及其对佛教传承的重要意义。诗中还运用排比,‘众星之拱斗之魁,百川之趋海之下’增强了语势,强调六祖在佛教中的重要地位,像北斗星魁被众星拱卫,大海吸引百川一样。‘叶落归根兮来时无口,百千三昧兮九牛一毛’则用富有禅意的话语来体现六祖的境界。
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