刘都翰送伊川山谷二像

十年间在道学的诚明之境有所得，四海之内留存着如雅颂般的诗篇。元祐年间向来奠定了宽仁宁静的根基，在涪江相伴着樵夫渔翁。在座之人谁能安然处于这苍颜白发之时，身死后画像却能长久留存。再次拜祭两位先生看到了什么呢，衣巾端正是否肯光临我的茅庐。

宋儒的哲学思想，以继承孔孟‘道统’，宣扬‘性命义理’之学为主。；真诚与明白事理，出自《礼记·中庸》‘自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。’；《诗经》内容分为风、雅、颂三部分，雅颂这里代指高雅的诗篇。；yòu mì，宽仁宁静。；樵夫和渔夫，指代隐居生活。；红色和青色的颜料，借指绘画，这里指人物的画像。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。首联通过“十年”“四海”等词，概括性地描述了人物在道学与诗篇方面的成就，有宏大叙事之感。颔联以‘元祐’这一特定的历史时期入诗，点明时代背景，增加了诗歌的历史厚重感，‘涪江相逐伴樵渔’则描绘出一种恬静的生活画面。颈联中‘坐中苍白谁安立，身后丹青独久如’形成鲜明对比，生前容颜老去的不安与身后画像长久留存形成反差，更引人深思。在情感表达上，诗人对刘都翰所送伊川山谷二人充满敬重与缅怀之情，同时也蕴含着对时光易逝、人事无常的感慨。在意境营造方面，既有宏大的历史叙事所带来的深邃感，又有涪江樵渔的宁静画面，两者交织。主题思想围绕对伊川山谷二人的纪念、敬仰，以及对人生和历史的思考展开。