六月尽立秋安庆道中

明 · 王世贞 · 五言律诗

原文
七月明朝是,孤舟病客非。
秋争一夜早,暑可片时归。
怯引青菱镜,衰耽白苎衣。
谁能作桐叶,取次便先飞。
译文 / 白话释义

明天就是七月了,而我这个在孤舟中的病客却依旧漂泊。秋天仿佛在一夜之间就早早到来,暑气或许片刻间就会退去。我害怕拿起青铜镜(照见自己的病容),身体衰弱只喜欢穿着白色的苎麻衣服。谁能像那桐叶一样,轻易地就先行飘落呢。

注释

古代用青铜铸造的镜子,这里泛指镜子。菱镜是古代镜子的一种常见形状,多有菱花装饰,故得名。;白色的苎麻所制的衣服。苎麻是一种植物,其纤维可织布制衣。古人多在夏季或身体不适时穿着苎麻衣服,取其轻便、凉爽。;随便、轻易地。出自唐代杜甫《送元二适江左》诗:‘经过自爱惜,取次莫论兵。’

赏析

从文学手法上看,首联‘七月明朝是,孤舟病客非’运用了对比手法,将明日正常到来的七月与在孤舟中患病漂泊的自己相对比,突出了自己的凄凉境遇。颔联‘秋争一夜早,暑可片时归’使用拟人的手法,‘争’字赋予秋天以人的特性,生动地写出了秋意来得突然,同时也暗示出时光的迅速流转。在情感表达方面,全诗弥漫着一种孤独、哀伤和对自身病弱状况的忧愁情绪。颈联通过‘怯引青菱镜,衰耽白苎衣’,以不敢照镜子和偏爱白衣的细节描写,深刻地表现出诗人对自己病容和衰弱身体的担忧与无奈。在意境营造上,孤舟、病客、早秋等意象构建出一种孤寂、萧索的氛围。主题思想上,诗人借景抒情,表达了在旅途中患病的孤独与对时光易逝、自身衰弱的感慨。

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