荔子

往南征战还未厌倦那关山的困苦，只是今年对荔枝已经厌腻不想再吃。不时有山中野僧前来进献供奉（荔枝），常常劳烦好友相约一同品尝。门前正是炎热暑天的三伏干旱之时，而吃荔枝却让人在六月感受到冰霜般的寒冷。日后有一天举杯饮酒时应当念及此事，中原之地（只能）传来买卖半干的梨的消息。

厌腻不想进食。‘厌’，厌烦、厌腻，如《论语·乡党》‘食不厌精，脍不厌细’；‘餐’，吃。；进献供奉（物品）。‘献’，进献，奉献；‘供’，供奉之物。；同盘，这里指一同分享食物（荔枝）。‘槃’，通‘盘’，盘子。；炎热的暑天。‘炎’，炎热；‘暑’，暑天。；一杯酒。‘尊’，同‘樽’，酒器，这里代指酒。；指中原地区。古代豫州位居九州中间，称为中州。；梨干。‘棃’，同‘梨’，lí，水果；‘干’，干制的。

从文学手法上看，首联运用对比手法，将‘南征未厌苦关山’的能忍受关山征战之苦与‘荔子今年已厌餐’的对荔枝厌腻进行对比，突出对荔枝的感受。颔联通过描写野僧献供、佳士约同槃这些场景，展现出荔枝在当时的供应和分享情况，有一定的叙事性。颈联‘门前炎暑三伏旱，坐上冰霜六月寒’是非常精妙的描写，运用夸张的手法，通过描写外界的炎暑干旱与吃荔枝时感受到的冰霜般寒冷，生动地写出荔枝给人的清凉之感。从情感表达方面，对荔枝从以前的喜爱到如今的厌餐有一个变化过程的描写，其中或许蕴含着对某种生活状态或者事物过度接触后的倦怠感。在意境营造上，通过对炎热暑天、干旱以及吃荔枝的清凉感等描写，营造出一种冷热对比鲜明的氛围。主题思想上，看似写荔枝，其实可能是借荔枝表达自己经历世事之后对事物看法的改变以及对生活的某些感悟。