隆上人归省觐留龙山为予写起信论作此谢之

宋 · 释德洪 · 七言

原文
芙蓉阿隆耽两耳,急性天然缓如苇
怀亲径归不肯留,少留龙山今月矣
新交未数故人稀,睡足明窗临棐几
管城落帽为微笑,便觉金光走龙尾
试校鹅经拂硬黄,传此宝书千余纸
纸光叶叶揭筠膜,字工戢戢行冻螘
胜公昔读龙宫文,百本妙谈此其髓
流落人间今几年,此去西天十万里
我寄闲房古寺中,阆风著毡自当止
自非道人三昧力,此书何以能至此
炷香一读万缘空,海印发光初按指
愿君垢尽鸡出????,亦于此法信根起
生生要续无尽灯,照了无明痴种子
译文 / 白话释义

芙蓉峰的阿隆醉心佛法两耳不闻他事,天性急性子却又舒缓如芦苇。一心怀恋亲人径直归去不肯停留,稍作停留于龙山至今已经一个月了。新结识的朋友不多旧交也稀少,在明亮窗户下靠着棐木几案睡足。毛笔掉落帽子为之一笑,就仿佛看见金光在龙尾上奔走。试着校对《鹅经》轻拂硬黄纸,传写这部宝书有一千多页。每页纸光亮揭开竹膜,字迹工整如同排列的冻蚁。胜公往昔阅读龙宫的经文,上百本精妙论述这是精髓。流落人间到如今多少年了,此次前往西天有十万里之遥。我寄住在古寺的闲房中,在阆风山披着毡衣自当停留。如果不是有道人的定力,这本书怎么能到这里。焚香一读万种尘缘皆空,海印发光就如同初次按指。愿君消除垢秽像鸡脱羽,也从这个佛法生起信根。生生世世要延续无尽的佛法之灯,照亮无明的痴愚种子。

注释

对隆上人的亲昵称呼;沉溺,入迷。;用棐木做的几案。棐,fěi。;密集貌。;xún,羽毛脱落。

赏析

这首诗在文学手法上,叙事与抒情相结合。先叙述隆上人归省觐的行程以及在龙山停留的情形,如‘怀亲径归不肯留,少留龙山今月矣’,为下文的抒情和对佛法的感悟做铺垫。在情感表达上,诗人对隆上人的感情复杂而多元,既有对他即将离去的不舍,又有对他佛法修为的敬重。在意境营造上,诗中充满了一种静谧、深邃的佛禅意境,像‘炷香一读万缘空,海印发光初按指’,描绘出焚香读经时万念俱空的宁静画面。主题思想围绕着佛法展开,通过隆上人写《起信论》这件事,表达对佛法的尊崇、对隆上人佛法造诣的赞美,以及对佛法传承的期望,如‘生生要续无尽灯,照了无明痴种子’体现了对佛法传承不断、破除无明的期许。

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