卢道子赴铨试

有着高才真正能够光宗耀祖，新得皇恩厚泽延续兄长的荣耀。行船停靠在湘江岸边，带着官帽去京城觐见。学问虽然擅长比兴之法，科举也需要懂得刑名之学。苦读多年书律充足，荣耀富贵经一场考试就能成就。

干为‘求取、谋求’，干父指光宗耀祖。；优厚，深厚。如‘渥恩’表示深厚的恩泽。；原指兄弟才德俱佳，难分高下，这里可理解为兄长的荣耀等。；zān yīng，古代达官贵人的冠饰，后用以比喻高官显宦。；古代诗歌的两种表现手法，比即比喻，兴为起兴。；战国时以申不害为代表的学派，主张循名责实，慎赏明罚。这里指科举中需要的法律等知识。；三个冬季，这里指多年。

从文学手法来看，首联‘高才真干父，新渥继难兄’运用对仗手法，工整地表达出对卢道子才学和荣耀传承的夸赞。颔联‘舟楫维湘岸，簪缨觐汉京’通过描写舟楫停靠湘江岸的行程和簪缨之士前往京城觐见的情景，画面感较强。颈联‘学虽工比兴，科亦要刑名’将学问中的比兴和科举所需的刑名知识进行对比关联，点明科举考试对不同知识的要求。尾联‘书律三冬足，荣华一战成’则表达出对卢道子苦读多年后经科举一战可获荣华的信心。在情感表达上，全诗充满了对卢道子赴铨试的鼓励、夸赞和期待。在意境营造上，通过舟行赴京、京城觐见等情景的勾勒，构建出一种积极向上、充满希望的氛围。主题思想围绕卢道子赴铨试展开，既体现出对他才学的肯定，也表达出对其科举成功的美好祝愿。