庐顶放歌
明 · 王世贞 · 七言
原文
匡续先生几千载,周颠仙人安在哉。
闻声便唤竹林寺,见影顿筑文殊台。
浮云四起忽无地,举足步步愁莓苔。
吴越应从下方出,岷峨别向西天开。
拟呼圣灯照迷去,更借铁船凌汉回。
山僧一笑挽我袖,何如且住倾三杯。
译文 / 白话释义
匡续先生已经过了几千年,周颠仙人又在哪里呢?听到声音就呼唤竹林寺,看到影子就立刻筑起文殊台。浮云从四面涌起忽然间不见地面,抬脚走路处处忧愁被莓苔滑倒。吴越之地应该从下方出现,岷山和峨眉山分别向着西天展开。打算呼唤圣灯照亮迷途离去,更想借着铁船穿越银河返回。山中的僧人一笑挽住我的衣袖,不如暂且住下共饮三杯酒。
注释
传说中的仙人,相传在庐山修道成仙。;元末明初的异人,传说其有神异能力,与朱元璋有交往,也常与庐山联系在一起。;青苔。这里指在云雾缭绕下,地面湿滑,长满青苔,行走困难。;岷山和峨眉山,这里是诗人在庐山想象远方的山川景色。;庐山的一种自然奇观,在特定条件下出现的神秘亮光,古人常将其视为神异现象。;神话传说中的器物,这里表达一种奇幻的想象,借助铁船穿越银河之类的壮举。
赏析
这首诗在意境上大气磅礴又带有奇幻色彩。诗的开头通过对匡续先生和周颠仙人的追问,营造出一种跨越时空的悠远氛围,为庐山增添了神秘的历史底蕴。在写作手法上,运用了联想与想象,如‘闻声便唤竹林寺,见影顿筑文殊台’,诗人听到声音就联想到竹林寺,看到影子就想到筑起文殊台,虚实相生,充满奇幻之感。情感表达上,既有对庐山奇异景色的惊叹,如‘浮云四起忽无地,举足步步愁莓苔’描绘出云雾涌起时的奇特景象,也有想要探索庐山神秘之处的向往之情,像‘拟呼圣灯照迷去,更借铁船凌汉回’,同时又有在面对这一切时的洒脱,从‘山僧一笑挽我袖,何如且住倾三杯’可看出。主题思想涵盖了对庐山的历史文化、奇异景色的感叹与欣赏,以及在庐山之境下对人生的一种豁达态度。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。