潞河留别王行父袁微之李本建徐象先四绝句

潇湘之地的才子王行父，燕赵之地的佳人薛素卿。王行父的诗文中每一个字都堪称神来之笔，薛素卿笑起来千金难换却尚未得人青眼。（王行父）出生之时正值中秋之夜，（薛素卿）出生又恰在乞巧节筵席之时。织女织出的云锦千丝万缕精致无比，嫦娥的霓裳之美世代传颂。当年曾在画中识得佳人真面目，如今又看到薛素卿的题字。像南岳的地仙怎会再次下凡，如同上元的天女可会再次被携来人间？袁微之、徐象先各有风流之处，李本建、王维般的兴致还未得到满足。回头看那嫦娥所在的天宫近在咫尺，一片孤帆无奈地驶出并州。

古代风俗尚武，家中生男，则于门左挂弓一张，后遂称生男为悬弧。这里指王行父出生之时。；帨，佩巾。古代风俗，生了女孩，就在门右挂一幅佩巾，后称女子生辰为设帨之辰。这里指薛素卿出生之时。；即织女星。传说为天帝的孙女。；指嫦娥。；传说为画中仙女，出自唐杜荀鹤《松窗杂记》中画中女子真真化为真人的故事，这里用来形容薛素卿如同画中仙女般美丽。；南岳衡山有地仙传说，这里泛指仙人，用来形容薛素卿如同仙人般难再得见。；上元节有天官赐福、天女散花等传说，这里用来形容像天女般美好的薛素卿难以再次相聚。

这首诗意境丰富奇幻。诗中既有对人物的描写，又穿插神话传说，使整个氛围显得神秘而富有诗意。在写作手法上，多处用典。如‘千秋一字神偏王’可能暗用了古人炼字的典故，来夸赞王行父的文学才华。‘当年画识真真面’可能引用了画中真真的典故。情感表达丰富多元，既有对友人的欣赏之情，如对王行父才华、薛素卿美貌的称赞；又有离别的愁绪，如‘回首素娥天咫尺，片帆无赖出并州’中的无奈与不舍。主题思想围绕着对友人的赞美以及离别的感怀展开，在描述友人的出众之处时，从不同侧面进行刻画，展现出友人独特的魅力，而最后又回归到离别这一情境，惆怅之感油然而生。诗中的对句工整，如‘潇湘才子王行父，燕赵佳人薛素卿’，‘袁宏徐干各风流，李益王维兴未酬’，增强了诗歌的节奏感和韵律美。