潞河侨居逾月媵人于首夏望前举一女逾旬复举一男黄燮卿王至卿胡静父胡谷元茅厚之过集斋头戏作

天快亮的时候在郊野生下儿子，过了十天又在长满莓苔之处生下女儿。不敢说这一男一女就如同双龙出世，众多宾客却劳烦纷纷前来。不知何时庭院中能吟赏柳絮飘飞（喻指女儿成长有才情），希望这一对儿女如同芝兰香草在夜里散发芬芳（寓意品德美好）。不要嫌儿女的婚嫁之事催得人头发变白，希望他们在天下名山之中等待施展才华的机会。

古代风俗尚武，家中生男，则于门左挂弓一张，后因称生男为悬弧。；旧时生女的代称。瓦，纺砖。；连续不断的样子，这里形容宾客前来的热闹场景。；指驾一车之四马，此处用来指代前来祝贺的宾客。；芝和兰是两种香草，古时比喻德行的高尚或友情、环境的美好等。

从文学手法上看，首联‘拂曙悬弧向草莱，经旬弄瓦坐莓苔’运用了对仗手法，‘拂曙’对‘经旬’，‘悬弧’与‘弄瓦’分别指代生男和生女，‘草莱’对‘莓苔’，用词工整，描绘出儿女出生的不同场景。颔联‘雄雌敢谓双龙出，络奕偏劳驷马来’中，‘双龙出’运用比喻，将儿女喻为双龙，虽谦称‘敢谓’，但也透露出对儿女的期待，‘络奕偏劳驷马来’则侧面写出宾客前来祝贺的热闹场景。情感表达上，全诗既有对新生命诞生的喜悦之情，如对儿女未来充满期待的描写，又有对儿女成长和未来的隐隐担忧，如‘无嫌婚嫁催头白’一句。在意境营造方面，诗中既有‘草莱’‘莓苔’这些充满自然野趣的景象，又有‘芝兰遥夜发庭台’这样充满希望和美好的意境。主题思想上，围绕着新生儿女展开，表达了对儿女的喜爱、期待、担忧等复杂的情感，同时也反映出对家庭新生命诞生这一事件的重视。